هذة اجزاء من خطاب السادات في الكنيست يوم 11 نوفمبر 1977
أعتقد ان الجميع كان لهم مصلحة في قتله من أول المتشددين و خالد الإسلامبولي لحد الأمريكان و لو لم يقتلوه أعتقد أنه كان حيخلي مصر شكلها حاجة تانية الله يرحمك يا سادات كنت تريد سلام قوي و لكن حوله من بعدك إلى ضعف و ذل و تبعية .
"لقد كان بيننا و بينكم جدار ضخم مرتفع حاولتم أن تبنوه على مدى ربع قرن من الزمان و لكنه تحطم في
عام 1973 ,كان جدار من الحرب النفسية المستمرة في التهابها و تصاعدها
كان جدار من التخويف بالقوة القادرة على إكتساح الأمة العربية من أقصاها لأقصاها.
كان جدارا من الترويج بأننا أمة تحولت إلى جثة بلا حراك بل أن منكم من قال
أنه حتى بعد مضي خمسين عاما مقبلة فلن تقوم للعرب قائمة من جديد .
و علينا أن نعترف معا بأن هذا الجدار قد وقع و تحطم في عام 1973
إن عليكم أن تتخلوا نهائيا عن أحلام الغزو و أن تتخلوا أيضا عن الإعتقاد
بان القوة هي خير وسيلة للتعامل مع العرب
و إن عليكم أن تسوعبوا جيدا دروس المواجهة بيننا و بينكم فلن يجديكم التوسع في شيء
و لكي نتكلم بوضوح فإن أرضنا لا تقبل المساومة و ليست عرضة للجدل.
لا معنى لاي حديث عن السلام الدائم و انتم تحتلون أرضا عربية بالقوة المسلحة فليس هناك سلام يستقيم او يبنى
من إحتلال أرض الغير .
و إذا كنتم قد وجدتم المبرر القانوني و الأخلاقي لإقامة وطن قومي على أرض لم تكن
كلها ملكا لكم فأولى بكم أن تتفهموا إصرار شعب فلسطين على إقامة دولته من جديد في وطنه.
فيا كل رجل و إمرأة و طفل في إسرائيل شجعوا قيادتكم على نضال السلام
و يأ أيتها الأم الثكلى.
و يا أيتها الزوجة المترملة.
و يا أيها الإبن الذي فقد الأخ و الأب.
و يا كل ضحاياالحروب .
إملاءوا الصدور و القلوب بآمال السلام و إجعلوا الأنشودة حقيقة تعيش و تثمر
إجعلوا الامل دستور عمل و نضال و إرادة الشعوب هي من إرادةالله
الهم أني أردد مع زكريا قوله (( أحبوا الحق و السلام))
و أستلهم آيات الله العزيز الحكيم حين قال "قل آمنا بالله و ما أنزل علينا و ما أنزل على ابراهيم و اسماعيل و اسحق و يعقوب و الاسباط و ما أوتى موسى و عيسى و النبيون من ربهم قل لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون"
أعتقد ان الجميع كان لهم مصلحة في قتله من أول المتشددين و خالد الإسلامبولي لحد الأمريكان و لو لم يقتلوه أعتقد أنه كان حيخلي مصر شكلها حاجة تانية الله يرحمك يا سادات كنت تريد سلام قوي و لكن حوله من بعدك إلى ضعف و ذل و تبعية .
"لقد كان بيننا و بينكم جدار ضخم مرتفع حاولتم أن تبنوه على مدى ربع قرن من الزمان و لكنه تحطم في
عام 1973 ,كان جدار من الحرب النفسية المستمرة في التهابها و تصاعدها
كان جدار من التخويف بالقوة القادرة على إكتساح الأمة العربية من أقصاها لأقصاها.
كان جدارا من الترويج بأننا أمة تحولت إلى جثة بلا حراك بل أن منكم من قال
أنه حتى بعد مضي خمسين عاما مقبلة فلن تقوم للعرب قائمة من جديد .
و علينا أن نعترف معا بأن هذا الجدار قد وقع و تحطم في عام 1973
إن عليكم أن تتخلوا نهائيا عن أحلام الغزو و أن تتخلوا أيضا عن الإعتقاد
بان القوة هي خير وسيلة للتعامل مع العرب
و إن عليكم أن تسوعبوا جيدا دروس المواجهة بيننا و بينكم فلن يجديكم التوسع في شيء
و لكي نتكلم بوضوح فإن أرضنا لا تقبل المساومة و ليست عرضة للجدل.
لا معنى لاي حديث عن السلام الدائم و انتم تحتلون أرضا عربية بالقوة المسلحة فليس هناك سلام يستقيم او يبنى
من إحتلال أرض الغير .
و إذا كنتم قد وجدتم المبرر القانوني و الأخلاقي لإقامة وطن قومي على أرض لم تكن
كلها ملكا لكم فأولى بكم أن تتفهموا إصرار شعب فلسطين على إقامة دولته من جديد في وطنه.
فيا كل رجل و إمرأة و طفل في إسرائيل شجعوا قيادتكم على نضال السلام
و يأ أيتها الأم الثكلى.
و يا أيتها الزوجة المترملة.
و يا أيها الإبن الذي فقد الأخ و الأب.
و يا كل ضحاياالحروب .
إملاءوا الصدور و القلوب بآمال السلام و إجعلوا الأنشودة حقيقة تعيش و تثمر
إجعلوا الامل دستور عمل و نضال و إرادة الشعوب هي من إرادةالله
الهم أني أردد مع زكريا قوله (( أحبوا الحق و السلام))
و أستلهم آيات الله العزيز الحكيم حين قال "قل آمنا بالله و ما أنزل علينا و ما أنزل على ابراهيم و اسماعيل و اسحق و يعقوب و الاسباط و ما أوتى موسى و عيسى و النبيون من ربهم قل لا نفرق بين أحد منهم و نحن له مسلمون"
6 comments:
I am sure that who disagrees with EL Sadat’s acts or words truly wishes the best for Egypt. However, can't we take an objective look over the accomplishments of our respective presidents since 1952?
I totally agree with wa7da masrya. EL Sadat, Allah yer7amo, was able to do what no other Egyptian or Arab president was able to do since several hundred years up till today. Do you agree?
EL Sadat was very clever, and strong. He was fighting against the strongest powers on earth, and fighting traitors in Egypt and in the Middle East, while leading a weak country in a weak divided region. Everyone has pros and cons, but look at the net? Who brought glory to the Arabs in his time, and who brought shame and poverty to his country and the region? Just imagine if EL Sadat was never a president for Egypt, and Abd EL Nasser's successor was Mubarak...please, just imagine. We could have easily become a second Palestine by now.
Now, lets not waste our time over past arguments. Don't we all agree we need the best for Egypt today and tomorrow (not yesterday)? Lets put our great minds together to wake up our fellow citizens and march towards freedom and dignity for Egypt and the region as well.
عزيزتي واحدة مصرية
تحياتي. بدأت اقرا مدوناتك من مدة
ومعجب بيها جداً. عشان كدا اندهشت قوي من كلامك عن خطاب السادات.
أولاً وقبل كل حاجة لأن الكلام ، زي ما بيقولوا ، ما فيش اسهل منه. ايه المانع ان السادات يقول الكلام الشبه شاعري دا وينفذ سياسة مختلفة تماماً. مثلاً أكيد انت قريتي انه من فترة فيه مباحثات بين مصر واسرائيل حوالين ادخال مش عارف كام دبابة وكام عسكري لسينا، ودا كله بيتم على اساس كامب ديقيد اللي حددت تواجد القوات المسلحة على نحو غير متوازن في سينا والجانب الآخر من الحدود.
بس الاهم من كدا إن أي سياسات لنظام مبارك بنعارضها دلوقتي هي مش اكتر من استمرار لسياسات السادات (ودا مش معناه ان عبد الناصر كان كامل الأوصاف) ودا بيشمل العلاقة مع امريكا واسرائيل والسياسات الاقتصادية واليبرالية الجديدة والخضوع لشروط البنك الدولي وصندوق النقد الخ الخ
وائل
sheen guy you disagree with me of course and you can in whenver and whatever :) everybody should disagree and agree that's good and healthy w ma7dsh y2dar yetkalem fi keda ,
i like sadat couse he was not just a military stupid "tetu" man like bush and mubarak and sharon and all those soldiers who turned the world into blood and war and violent,Sadat was really diffrent
he was a thinker, a poet , he read a lot ,and liked to know ,he was ambitious for Egypt enough talking in english
السادلت كان جرئيا و كان ذكيا و طموحا من اجل مصر و كان مفكر و و كاتب جيد مطلع و أنا يعجبني أن يكون رئيس مصر من يجمع بين السيف و القلم أو حتى القلم فقط و لم لا فقد أثبت الأدباء و المفكرين من أصحاب المواقف أنهم الأقدر على إدارة شئون العالم و تجنبيه الحرب و العنف مثل غاندي و رئيس وزراء الهند الحالي فهو شاعرا او كاتبا على ما أذكر و أيضا وزير الخارجية الفرنسي فهو شاعرا ,لذا كان السادات مميزا و إن كانت بدايته في الحكم ما نستطيع أن نطلق عليه المستبد العادل إلا أنه في إعتقادي كان ينتوي أن يحدث تغيرا و تحولا في المجتمع المصري و حتى إتفاقية السلام بيننا و بين إسرائيل أعتقد أنه كان سيحولها لخدمة المصالح المصرية دون تنازلات مصرية كما يحدث الآن ,لقد خدع الجميع و إنتصر في حرب أكتوبر و كان يمكن أن يفعلها ثاني و ثالث و رابع و لذلك كان السادات خطيرا ولذا وجدت قوى كثيرة أن من مصلحتها التخلص منه و الإتيان بمن لا يهش و لا ينش
حقيقي انا مستغرب من الناس اللي تقول انه عمل اتفاق ثنائي وانه خان القضية وانه وانه
مش عارف الناس دي كانت عاوزة ايه؟
تفضل ارضنا محتلة لحد ما الاخوة يحنوا علينا وييجوا معانا ؟؟؟
اهو عرفات في واي ريفر قال واعترف وقر انه نادم انه لم يذهب مع السادات وان السادات كان سيعطيه اضعاف ما يرميه له نتنياهو !!!
مش عارف ايه الناس دي
كانوا عاوزين مصر تفضل بقو وحنجورية تضحك على شعبها وتكلمه عن الثورة والصمود والتصدي وارضها محتلة زي الجولان في سوريا
السادات جزمته برقبة اي زعيم عربي سابق او حالي !!!
Sadat asked Yassir Arafat one day:
"when can you tell us who are you ?
I think I know , but you tell us !!"
Sadat knows as some others in Egypt and arab countries who is Arafat..( closed cases from 50´s when he lived in Egypt )
Arafat was the first one who said about Sadat DEH KHAN ELQADIA
Arafat had many things to do with Sadat´s death..same as CIA and what so called El-Gamaa Al-islamia
أما أنه قد كان "من مصلحة الكل" قتله, فهذه لا نختلف فيها.
نسبيا, كان من مصلحة الجماهير والغلابا ويتامى المجازر, كلهم قتله لأنه أراد قتل مشروعهم الجمعي, بل وشرع في الأمر وشرعنهُ..
وأما أن "عرفات" قد أبدى ندمه, وتأَوَّهَ لعدم ذهابه مع السادات, على طريقة هاني شاكر في إنتاج الفيديوكليب, فمردّها إلى أنه الإثنين جُبلا من عجينة خاصة (على حد التعبير الستاليني) هي عجينة الطبقة الوسطى
كان السادات بأفقه البرجوازي يفهم السياسة بغير ما يفهمها إبن الشارع المعدم, والذي في امتداداته العربية هو نبض الشارع الحقيقي
إبن الشارع يفهم أن الحياة إن لم تكن واقفة قبالة الموت فإنها ليست بحياة حقيقية, وأن الكيان الصهيوني هو اختبار حيوي للإنسان العربي, فهو المشروع المضاد لمشروعه النهضوي, وهو المشروع الهادف لاستعباد البشر في المنطقة ووشمهم بالحروف الأولى كعبيد قيد الاستخدام, لأن الغلابة يدركون بحسّهم أن التغيير إن لم يك ثوريا وحاسما يفجر البنية السلطوية الأنظماتية برمتها فإنه سيتحول إلى حركة إصلاحية معدومة الأفق, وأن الكيان الصهيوني قد زرع في المنطقة لتكريس التبعية والاستعباد, وأن الكيان المبني على فكر صهيوني إقصائي "يستنقص" العرب ويتعامل معهم على اعتبار كونهم حيوانات بدائية ينبغي حشرها في مزابلها, وتخليصها من ربئة العيش كمجتمعات, وتحويلها جميعا إلى أنساق حياة معدومة الهوية, لا يمكن التفاوض معه. لذا كانت الحرب هي خيار هذه الجماهير, فأما الهزائم المتكررة, فلها مقدماتها الموضوعية التي ينبغي الخوض في نقاشها, دون تشويه صوابية الخيار الجماهيري.
وأما السادات, وانطلاقا من فهمه البرجوازي ومصالحه الطبقية, فإنه كان يرى في الطأطأة والإستحذاء لأميركا وربيبتها أقصر الطرق للنجاة من الحرب, وباعتبار أن الرجل مسالم جدا, ويخاف من زعل جوزنا العصبي (اميركا) فقد انبطح وتمطى معلنا بدء انهيار الخطاب الرسمي العربي المرشح أصلا للانهيار لأن "هيك مضبطة بدها هيك ختم" كما يقول المثل الفلسطيني, ولأن الأنظمة كلها تقرأ على شيخ واحد وبضمنها "نُظيم" عرفات الآخذ في التكرّس كصورة عن وضع الأنظمة العربية مستقبليا
حقيقة, لا أستغرب عودة السادات إلى الواجهة في كثير من تجليات البوح اليومي لدى الكثير,إن لم يكن الآن.. فمتى ؟؟ السادات هو أبو شرعنة الانبطاح, والظرف الآن أحوج ما يكون إلى أنبيائه الذين يبشرون بالاستحذاء لأميركا كأفق ستراتيجي لا مفر منه على اعتبار أن اليد التي لا تقدر على تقبيلها , أدع عليها بالكسر.
ولا أستغرب أن يقوم شباب من مصر برفع راية الساداتية, هم على الأقل أكثر وعيا من أولئك المقتتلون على سوبر ستار على امتداد الخارطة العربية
هنيئا لهم هم أيضا بموقعهم الطبقي,أما نحن: الغلابا من كل امتدادات الجرح العربي فـ"لنا الحصار.. لنا القيود , وزعتر, ومخيّمات, ومذابح شتى وقلب نابض بالمعجزات"
ولنا إيماننا بحتمية التاريخ
ولا نزيد, ولا نستزيد
Post a Comment