قتل السفير المصري في العراق كان صدمة لنا جميعا و كنا نظن أن عملية إختطافه قد تنتهي على خير و يعود سالما و لكن قتلوه غدرا حتى دون أي مطالب إن عملية الإختطاف و القتل للسفير المصري بها حلقات كثيرة مفقودة إلا أنها تكشف عن إهمال مصري صارخا و تراخي و أخطاء فادحة و خاصة عملية تأمين السفير المصري في العراق فأين الأمن المصري من كل هذا و أين المخابرات المصرية بتاعت رأفت الهجان و جمعة الشوان فكيف لا يتم تأمين و حماية رئيس البعثة المصرية في العراق أم أننا أصبحنا نتراجع و نتدهور في كل شيء و أصبح المصريين كبيرا و صغيرا في كل مكان مباحون و مهانون
الخطأ الأفدح للنظام المصري هو نقل سفيرا كان من قبل قائم بأعمال في السفارة الكصرية بإسرائيل إلى العراق و الذي بدون شك كان سببا رئيسيا في إستفزاز من إغتالوا السفير
و قد أعلنوا ذلك في موقغهم إذ إتهموا السفير المصري بأنه متحالف مع اليهود !!!! و هنا أتساءل هل كان نقل السفير من إسرائيل للعراق مجرد صدفة و إهمال
من النظام المصري فأرسل أحد أبناؤه و لم يفكر أن عمله السابق في إسرائيل قد يدفع بعض ضعاف العقول و المتطرفين لقتله ؟؟!!! أم أنه كان مقصودا و بناءا
على أوامر أمريكية عليا لأن الولايات المتحده هي صاحبة الأمر و النهي في العراق و كل من يدخل العراق أعتقد انه في كل الأحوال فإن النظام المصري يتحمل قدرا كبيرا من المسئولية في حادث إغتيال السفير المصري
أرجو ان تجيب الحكومة المصرية على كل التساؤلات و تكشف لنا كل الحقائق التي أدت إلى مقتل السفير المصري و أيضا الدور المصري الحقيقي في العراق فالغضب يعتري الشارع المصري و قد سمعت تعليقات
مصرية ساخطة على العرب و الدول العربية الأخرى و اننا نفعل من أجلهم الكثير ثم يقتلوننا , حديث كهذا يبرز إحساس الكراهية الذي تسل لنفوس المصريين نحو العراق الشقيق و الذي لا ذنب لأهله فيما حدث فبلادهم محتله و الكل متواطىء و التحركات المصرية في العراق غامضة و غير معروفه هناك
الخطأ الأفدح للنظام المصري هو نقل سفيرا كان من قبل قائم بأعمال في السفارة الكصرية بإسرائيل إلى العراق و الذي بدون شك كان سببا رئيسيا في إستفزاز من إغتالوا السفير
و قد أعلنوا ذلك في موقغهم إذ إتهموا السفير المصري بأنه متحالف مع اليهود !!!! و هنا أتساءل هل كان نقل السفير من إسرائيل للعراق مجرد صدفة و إهمال
من النظام المصري فأرسل أحد أبناؤه و لم يفكر أن عمله السابق في إسرائيل قد يدفع بعض ضعاف العقول و المتطرفين لقتله ؟؟!!! أم أنه كان مقصودا و بناءا
على أوامر أمريكية عليا لأن الولايات المتحده هي صاحبة الأمر و النهي في العراق و كل من يدخل العراق أعتقد انه في كل الأحوال فإن النظام المصري يتحمل قدرا كبيرا من المسئولية في حادث إغتيال السفير المصري
أرجو ان تجيب الحكومة المصرية على كل التساؤلات و تكشف لنا كل الحقائق التي أدت إلى مقتل السفير المصري و أيضا الدور المصري الحقيقي في العراق فالغضب يعتري الشارع المصري و قد سمعت تعليقات
مصرية ساخطة على العرب و الدول العربية الأخرى و اننا نفعل من أجلهم الكثير ثم يقتلوننا , حديث كهذا يبرز إحساس الكراهية الذي تسل لنفوس المصريين نحو العراق الشقيق و الذي لا ذنب لأهله فيما حدث فبلادهم محتله و الكل متواطىء و التحركات المصرية في العراق غامضة و غير معروفه هناك
29 comments:
Yesterday was one of the worst day in my life after I heard the news if killing our imbasdor. The Egyptian government didn't do enough to protect him which reflects how weak the preseidency is now. Also, as people we didn't do enough. My prayer goes to his family and friends. hasbona allah
Yesterday was one of the worst day in my life after I heard the news if killing our imbasdor. The Egyptian government didn't do enough to protect him which reflects how weak the preseidency is now. Also, as people we didn't do enough. My prayer goes to his family and friends. hasbona allah
1:30 PM
لايعنيني مصير إيهاب الشريف في شئ فهو ممثل لحكومة مبارك الغير الشرعية في بلد تحت الإحتلال الأمريكي
حكومة العراق غير شرعية على الإطلاق فهي نشأت تحت الإحتلال , و هذه الحكومة الغير شرعية تقوم بقتل فئات واسعة من الشعب العراقي في مدن محددة و ذات توجه طائفي محدد إرضاء للإمبراطور الأمريكي
و السفير المصري دفع ثمن محاولات الدكتاتور مبارك حث الحكومات العربية على رفع السقف الدبلوماسي في بلد تحت الإحتلال و لا يحكمه اي حكومة رسمية
أيضا ممثل البعثة الدبلوماسية البحرينية تعرض لمحاولة اغتيال و هناك ممنثل آخر لدولة لا أذكر من هو الآن , و هذا طبيعي و سيتكرر لأن البلد تحت الإحتلال
ثم علينا ألا نتناسى أن إيهاب الشريف كان على رأس البعثة الدبلوماسية المصرية في أرض الكيان الصهيوني , و مبارك الذي أرسل به الى العراق كان يعلم ذلك , و عليه فإن مبارك قد أصدر عليه حكما بالإعدام منذ قام بتعيينه سفيرا في بلد تحكمه الفوضى و القتل العشوائي
أزلام مبارك الذين يهينوننا و يضربوننا و يسجنوننا و يقمعوننا لمجرد أننا نطالب بحقوقنا الأساسية لا يستحقون أي شفقة منا , فهل السفير المصري ممثل للشعب المصري أم أنه ممثل لمبارك ؟ و هل حكم مبارك شرعي من الأساس حتى نتباكى على سفراءه في أي مكان في العالم ؟
أنا أتضامن مع عائلته من منطلق انساني , و لكن من منطلق سياسي و أخلاقي فأنا أعلن عدم إكتراثي لشخص يمثل حكومة مبارك و كان عليه الإستقالة من منصبه منذ زمن لو كان يشعر بالفعل أن الشعب المصري قد تعرض للظلم .
أبدا يا رمسيس و حتضايق ليه :) لك الحق أن تقول ما شئت ,زي ما انا قلت ما شئت
و لا أريد أن أناقش حال عقول هؤلاء المتطرفون الذين قتلوه فنحن نعرف انهم مرضى
و لا يوجد أي نيه لحجه نتهم بها الحكومة و خلاص لأن ما قلته هو واقع قد حدث و أنا كمصرية تألمت لمقتل مصري بريء لا ذنب له أرىأن حكومة بلدي "مقصرة" و مسئوله مسئوله و أكررها ثالثا مسئوله عن مقتل ابن من أبناء مصر هذا ما أردت أن أقوله فقط فلا داعي للإستغراب نحن لا ننظر جميعا للأشياء من نفس الزاوية و لكل زاويته
مداخلة أخيرة :
ما يلي النص الكامل لاستقالة القائم بالاعمال في السفارة المصرية بكاركاس عاصمة فنزويلا، الدبلوماسي يحيي زكريا نجم، الذي قدمه لوزير الخارجية المصري احمد ابو الغيط
مع علمي المسبق بمعرفتكم بالموضوع إلا أنني أضع رابطا للنص مرة أخرى للتفريق بين من يستحق البكاء عليه لو حدث له مكروه و بين من تم قتله و هو موافق تماما على سياسات مبارك و ذلك عبر بقاءه في منصبه
نص الإستقالة
http://al-shaab.org/2005/27-05-2005/n3.htm
الدماء التي تسيل يوميا من المصريين على أيدي رجال الأمن بموافقة و تأييد أزلام مبارك ليست أرخص من دماء معالي السفير الموقر .
لازم الناس دى تعرف انه فيه رادع وان العراق ليست ساحه للبغاء السياسى
وان اى قواد على درجة سفير سيكون مصيره اسود كضميره
والا حنلاقى جيش من العبيد يعمل لخدمة المحتل فى العراق الذى يريدون ان يحوله لمبغى لكل القوادين العرب
اولا بالنسبة لواحدة مصرية أؤيدك في ان هناك جزء كبير من المسئولية على الحكومة المصرية في مسئوليتها عن تأمين السفير، ولكن لا يبدو ان موضوع عمله في تل ابيب كان له اية علاقة بالاغتيال لان بيان الارهابيين ذكر انه كان يمثل النظاك المصري المتعاون مع اليهود والصليبيين ولم يذكر شيئا عنه هو شخصيا وأغلب الظن انهم كانوا قد اغتالوه قبل ان تعلن التقارير الصحفية التي اعلنت تاريخه الدبلوماسي
اما من يقول ان
اخلاقيا - اخلاقيا !!!ا
لا يكترث لقتل انسان اعزل لانه ممثل دبلوماسي لنظام لا نعترف به
فيجب الا استغرب لما وصلت اليه مستويات الاخلاق لدينا ولكنني لا اعرف لماذا اشعر بالغضب كلما سمعت ذلك المنطق المقلوب والذي اقاوم الا ارد عليه ولكنني احيانا افشل فسامحوني
كتب أحمد سلامة
ولو تأملنا مقتل السفير المصري,
لوجدنا أن التقدير السليم للموقف في العراق كان يقتضي التريث طويلا في ارسال السفير إلا بعد نهاية الاحتلال, اكتفاء بالبعثة الدبلوماسية وعدم الاستجابة للضغوط الأمريكية, وقد يبدو مثيرا للدهشة أن تكون الدول العربية وحدها هي المطالبة بإرسال سفراء إلي نظام كان أول رد فعل له أن الخطأ يقع علي السفير لأنه خرج بدون حراسة. علما بأن الدول المشاركة في قوات التحالف لم ترسل سفراء ديبلوماسيين بل عناصر عسكرية ومخابراتية!
نعم, إن مصر لاتتخلي عن شعب العراق, ولكن تردي الموقف أمنيا وسياسيا يملي علينا ألا نلقي بأيدينا وأبنائنا إلي التهلكة, من أجل عيون بوش ورايس!!
عفواً سلامة أحمد سلامة
كما كتبت "المصريون
أكدت مصادر دبلوماسية رفيعة المستوى أن حادثة اغتيال السفير إيهاب الشريف سفير مصر السابق في العراق كشفت العشوائية التي تسيطر على تعيينات السلك الدبلوماسي في مصر .. مشيرة إلى إنه لم يكن من اللائق أبدا تعيين الدكتور الشريف سفيرا في العراق بعد أن كان قائما بالأعمال بإسرائيل مما أعطى مختطفيه الذريعة لقتلة وكان يمكن تعيين أي سفير آخر بديلا له.
وأوضحت المصادر أن السيدة قرينة الرئيس ورئيس لجنة السياسات جمال مبارك لعبا دورا حاسما في تعيين العديد من السفراء منهم سفير مصر في باريس حاتم سيف النصر الذي لا يجيد الفرنسية ورغم اعتراض العديد من كبار السفراء على إضرار مثل هذا التعيين على سمعة الدبلوماسية المصرية إلا أن توجيهات عليا حسمت هذا الأمر واعترف مسئولون كبار بأن ضغوط السيدة الأولى كانت حاسمة في هذا الأمر وكذلك لعب جمال مبارك دورا مهما في تعيين السفير ماجد عبد الفتاح مندوب مصر الدائم في مجلس الأمن والوثيق الصلة بلجنة السياسات وأحد المؤيدين بشدة لتوريث الحكم رغم اعتراض العديد من الجهات على هذا التعيين ومنهم وزير الخارجية أحمد أبو الغيط مشككين في أهلية عبد الفتاح لهذا المنصب حيث أنه ليس من أبناء وزارة الخارجية والتحق بها بعد أن كان ضابطا برتبة مقدم في وزارة الداخلية.
وشددت المصادر على أن الأم والابن قد مارسا ضغوطا شديدة أسفرت عن التجديد للسفير مهدي فتح الله سفير مصر في تونس بعد أن أنهى مدة خدمته وهي 4 سنوات في العاصمة التونسية بفضل صلاته القوية بالطرفين وعمل أخوه طيارا خاصا في رئاسة الجمهورية.
وأرجعت المصادر الكوارث التي أصابت الدبلوماسية المصرية في السنوات الأخيرة إلى سيطرة المجاملات والعلاقات الشخصية على أسلوب العمل في الوزارة لدرجة أن هناك تهميشا متعمدا للكفاءات وتكريسا لمبدأ أهل الثقة وليس أهل الخبرة.
جدير بالذكر أن السفير الشريف كانت له صلاته الوثيقة بمؤسسة الرئاسة خلال فترة عمله في إسرائيل وكذلك بالعائلة الحاكمة في مصر والتي اعتمدت عليه بشدة في مهام دبلوماسية خطيرة جدا ولعب دورا مهما في الانفراجة التي شهدتها العلاقات المصرية الإسرائيلية في الفترة الأخيرة والتي كان توقيع اتفاقيات الكويز والغاز الطبيعي وغيرها من أهم إنجازاته في عامه الأخير في تل أبيب.
المصريون
الأستاذ عصام
حاولت أن أجد فرقا بين موقفك وموقف مبارك ولكن لم أجد . هناك اختلاف في الشكل ولكن الجوهر واحد .
بالنسبة لما كتب تحت اسم المصريون
فحسب المعلومات التي اعلنت في وسائل الاعلام فان ايهاب الشريف كان يعمل مساعدا لنائب وزير الخارجية لشئون المشرق العربي قبل ارساله الى العراق
اما عن خدمته في اسرائيل فقد كانت قبل ذلك لذا لا استطيع ان ارى العلاقة بينه وبين الكويز او بينه وبين تحسين العلاقات مع اسرائيل !ا
المعروف ان النظام بوزارة الخارجية هو ان اي دبلوماسي يخدم خارج مصر لمدة لا تزيد عن اربع سنوات ثم يعود الى ديوان الوزارة لمدة في حدود اربع سنوات قبل ارساله الى الخارج مرة ثانية
لا اعرف اذا كانت هذه هي مدة خدمته في الوزارة قبل سفره الى العراق اي منذ عام 2001 ام انه كان له وضع استثنائي ولكن لا اعتقد انه يمكن ان يكون عدة اشهر حتى يكون له دور بالكويز
أرجوكم ناقشوا الأمور بموضوعية و إبتعدوا عن التعرض لشخص المعلق و التجريح الشخصي
الى رمسيس الأول , كتب عبد الحليم قنديل
دم السفير إيهاب الشريف بالمعنى السياسى فى رقبة الرئيس مبارك شخصيا، لا نقولها على سبيل المجازفة، ولا فى فورة غضب حزبن زلزل القلوب، فنظام الرئيس مبارك قبل جماعة الزرقاوى الإجرامية هو الذى قتل الشريف، هو القاتل غير المباشر قبل القتلة المباشرين، أو قل بالدقة: إن الشريف ذُبح بشفرة الحد الفاصل الواصل بين التنطع والترخّص، تنطّع جماعة الزرقاوى مفهوم، فالتنطع بالمعنى الفقهى يعنى التشدد فى غير موضع، وقتل جماعة الزرقاوى للسفير الشريف مثال نموذجى للتنطع الفقهى، فقتل الشريف لن يحرر العراق، والجريمة مقطوعة الصلة بنصرة الإسلام، بل إنها واحدة من أكبر الكبائر فى حق قضية الإسلام المهان، ثم إن الحادث الهمجى أفدح إساءة لصورة المقاومة العراقية فى عين المصريين، وهم أكبر شعوب الأمة العربية وأعظمها تعاطفا مع محنة الشعب العراقى.
وقد لا يجوز أن تخاطب بالعقل جماجم فارغة من نوع أتباع الزرقاوى، فهؤلاء مثال للتنطّع الجهول بأصول الإسلام وحقائق العصر، وقد يتكشف فى النهاية أنهم مجرد طرف خيط ممتد بالتتابع والتداخل إلى مكتب رئيس جهاز الموساد الإسرائيلى، فهؤلاء خدم ولو بالطريق غير المباشر للمخطط الأمريكى الإسرائيلى، وتنطعهم هو الوجه الآخر لترخص الخدم المباشرين لخطة أمريكا المحتلة للعراق، فالترخص مقابل التنطع هو التماس الرخص مع وضوح جغرافيا المناطق الحرام، وإدارة الحكم المصرى مثال للترخص فى الدين وفى السياسة معا، وقد كان ملفتا أن شيخ الأزهر المعين من قبل الرئيس مبارك وصف قتلة السفير بأنهم المفسدون فى الأرض.
وربما يبدو لأول وهلة على حق، لكنه الحق الناقص الذى هو الباطل بالكامل، فشيخ الأزهر قد لا يبتعد بسيرته القريبة للأسف عن معنى الإفساد فى الأرض، تحريم الشيخ للتظاهر ضد الرئيس مثلا ليس أكثر من بوار فى العقل وإهدار للشرع وإفساد فى الأرض، وصمت الشيخ عن نصرة المقاومة العراقية من غير جماعة الزرقاوى إفساد حقيقى للدين، وتنكر ظاهر خشن لقيم الإسلام المقاوم.
وتواطؤ الشيخ مع سياسة نظام الرئيس مبارك ليس سوى التماس للرخص فى موضع الخطيئة، فالشيخ يعلم كما يعلم الراكب والماشى أن نظام الرئيس بعث بالسفير المصرى إلى العراق فى مهمة ليست مقدسة، السفير الشريف رحمه الله ذهب إلى بغداد تنفيذا لأوامر لم يبتدعها ولا هو اختارها، فلم يكن الشريف سوى عبدالمأمور، ولم تكن صدفة أن الأمر الرئاسى بذهابه إلى بغداد أعقب زيارة كوندواليزرايس وزيرة الخارجية الأمريكية إلى القاهرة، ولم تكن الحسابات مطابقة ولا مقاربة لأقدار مصر ودورها التاريخى وهوية شعبها وميوله الفطرية، بل الحسابات مفصلة على مقاس شخص واحد ربما عائلة واحدة فى قصر الحكم.
فالتعجيل بذهاب سفير مصرى إلى بغداد المحتلة كان مطلبا أمريكيا ضاغطا، وذهاب السفير يعنى ببساطة المغزى السياسى اعترافا مصريا كاملا بحكومة الدمى الخاضعة للاحتلال الأمريكى فى بغداد، وقد فعلها مبارك لأسباب رئاسية تخصه لا لأسباب سياسية يصح أن تنسب لمصر، بدا التصرف الجارح لكرامة مصر من جملة تصرفات مضافة إلى مقايضة مفهومة، فقد أراد الرئيس مبارك استرضاء أمريكا فى حملة انتخابية من نوع شخصى جدا، استرضاء أمريكا المتحفزة مقابل ضوء أخضر من واشنطن يفتح الباب للرئاسة الخامسة، وكما عقد مبارك اتفاق الكويز. وأطلق سراح الجاسوس عزام. وصدر الغاز المصرى مع البترول لإسرائيل. وأعاد السفير لتل أبيب، وكما فعلها مع تل أبيب كجسر محبة إلى واشنطن، فقد فعلها فى بغداد المحتلة، أرسل السفير الشريف إلى الجحيم ربما لتسهيل هدف البقاء فى جنة القصر الرئاسى، ولم يكن مفاجئا ولا مستغربا أن تنتهى القصة إلى مأساة دامية خلعت قلوب المصريين، فقد كان إرسال السفير مع سبق المعرفة بالأوضاع المتفجرة فى بغداد نوعا من التصريح بالقتل، وقد ذهب الدبلوماسى المصرى ضحية ل تنطع جماعة الزرقاوى الذى هو الوجه المقابل ل ترخص نظام الرئيس.
الأستاذ صلاح
أولا : لاأري فيما قلته عبقرية فذة , ولم يقل عني أحد مثل هذا الكلام العظيم من قبل , ولكن طالما أنت تري هذا فمقبولة منك ياذوق. أخجلتم تواضعنا حقيقي , وأنا مش عارف أوفيك ما تستحقه جزاء تقييمك لنا إلا برد التحية بمثلها وليس بأحسن منها فأقول إن العبقري الفذ الحقيقي هو سعادتكم , وليس هذا لأرائكم العظيمة وإنما لأنكم رأيتم فينا عبقرية فذة وهذا مالم يتوصل إليه أحد قبل سعادتكم و والأهم من ذلك هو أن سعادتكم تمكنتم من استشفاف عبقريتي الفذة من تعليقي الذي لم يتجاوز سطرا واحدا !! بسم الله ماشاء الله !! . وطالما أنني أعيش حاليا في نشوة هذه العبقرية الفذة التي اكتشفتها سيادتكم في العبد الفقير فاستميحكم عذرا في ان استخدم عبقريتي الفذة في الرد علي سيادتكم هنا ولمرة واحدة فقط.
ملحوظة: مسكت في وصف العبقرية الفذة وتغاضيت عن أوصاف العميل والعبد التي استخدمتها ليس لزعلي من هذه الأوصاف أو عدم وجود هذه الصفات في وانما لأنني برغم عبقريتي الفذة لم أفهم كيف توصلت إلي أنني عميل للمحتلين وعبد لجورج بوش من السطر الوحيد الذي كتبته !
ثانيا : كنت أعتقد أن كلامي عن عدم وجود فرق بينك وبين مبارك واضح , ولكن الواضح أن عبقريتي الفذة خذلتني هذه المرة . ببساطة مبارك لم يهتم بحياة السفير الذي أرسله إلي العراق , وأصبح واضحا أن حياته أو موته لم يكن من اهتمامات السيد الرئيس . وأنت تقول أن موت السفير لايهمك في شيئ . عدم وجود فرق جوهري في الموقفين واضح رغم الفروق الظاهرية . ثانيا مبارك يسمع يوميا اعتراض الناس عليه , ولكنه يقول لهم اتفلقوا أنا قاعد قاعد , وأنت رددت علي من لم يعجبك اعتراضه على تحليلك للأمور بقولك فليغضب من يغضب أو اغضب كما شئت , وهذا معناه أن اللي مش عاجبه رأيي فليخبط رأسه في الحيط ( طبعا لم تقل هذه الكلمات الأخيرة بالنص ولكن المعني وصل للناس) . برغم أن الموضوعين مختلفان في الظاهر إلا أن جوهر وصميم رد مبارك علي المعترضين عليه وردك على من اعترض عليك يبقي واحدا . هذه هي أوجه التشابه التي قصدتها وكنت لعبقريتي الفذة التي لم يكتشفها سوى سعادتكم اعتقد أنها واضحة ولاتحتاج لتفسير .
ثالثا : عبقريتي الفذة جعلتني أقرأ تصريح ونداء مفتي القدس الذي وجهه لخاطفي الشريف يطلب منهم فيه أن يطلقوا سراحه , وكان مما قاله المفتي المحترم أن الشريف قد قام بخدمات جليلة للفلسطينين أثناء عمله في السفارة المصرية في القدس , وأن هذا سبب كاف لكي يراعوا الله في حرمة دماء هذا الرجل . الواضح أن معلومات سعادتكم أكثر من معلومات مفتي القدس المجاهد الذي يدافع عن مقدسات المسلمين التي أضاعها مسئولون سابقون كان منطقهم مشابه للمنطق الذي أسمعه الأن وكان صوتهم وزعيقهم أعلي من عملهم
, وكان البعض من كتابنا الأفاضل قد وصف هذا المنطق بالمنطق الحنجوري لأنه لايخرج عن نطاق الحنجرة .
رابعا : جورج بوش اتبع منطقا قال الكثيرون أنه لايختلف عن منطق المتطرفين حينما قال من ليس معنا فهو ضدنا , وهو يشبه منطق المتطرفين لأنه لايستطيع أن يستوعب وجود مواقف غير الموقفين المتعارضين , وألوانا أخري غير الأبيض والأسود . من يختلف معك يصبح خبط لزق عبدا للأمريكان وكلام آخر مجعلص نسيته (أسف افتكرت: عميلا للمحتلين وعبدا لجورج بوش ) . ماهذه العبقرية الفذة ؟ ممكن أتطاول وأسال سعادتكم : أنت بتشتغل مع الزرقاوي ولا ناوي تعمل فرع عندنا في مصر ؟
خامسا : القنصل الذي قدم استقالته في فنزويلا لم يقدمها لأنه معترض علي سياسة التطبيع , وهو بالتأكيد التحق بالسلك الدبلوماسي وهو يعلم أن هناك تطبيعا بين مصر واسرائيل لأنه صغير في السن . أرجو أن تقرأ استقالته مرة أخري لأن القياس الذي تستخدمه يوصف في المنطق الأرسطي القديم بأنه قياس فاسد (أرجوك لاتسألني عن المنطق الجديد وأقصد به المنطق الصوري ) . طبعا سياستنا الخارجية في منتهي السوء والضعف ولكن الحل ليس في أن تقدم وزارة الخارجية استقالتها ونقفلها بالضبة والمفتاح . هناك طبعا ضعف وسوء ادارة تعاني منه كل مجالات الحياة في مصر وليس السياسة الخارجية المصرية فقط . بهذا المفهوم الطلبة تقعد في البيوت لأن السياسة التعليمية فاسدة وتنصاع للأمريكان , وأترك لك أن تجري القياس على بقية مجالات الحياة الفاسدة في مصر . نعتزل الحياة علشان سياسة الحكومة غلط !!!
سادسا : اذا كانت واحدة مصرية تتكرم وتترك للقراء الفرصة لإبداء الأراء تعليقا على ماتكتبه في مدونتها فالرجاء الحفاظ على هدوء الأعصاب وأدب الحوار حتى يتعلم الناس أن يتعايشوا مع أفكار تختلف مع ارائهم بدون تخوين أو تجريح . وأختم بقول الله في أخر سورة الأحزاب : " يأيها الذين ءامنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا , يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ...." .
الأستاذ عصام
الحقيقة لست متأكدا من أن ماكتبته سعادتكم هو رد علي ماكتبته أنا العبقري الفذ كما سميتني (طبعا أنا لاأرى نفسي هكذا بالمرة ولكن مش عاوز أزعلك لأن واضح أن زعلك وحش ) , ولكن المؤكد أن أغلب ماكتبته سعادتكم يحتاج إلي تصليح كثير ونقد هادئ غير غاضب حتي تتضح أمور كثيرة أمام من يريد أن يستفيد من نقاش بناء , ولكن نظرا لطبيعة أسلوبكم في الرد فأنا أسف جدا أن أترك الأمور عند هذا الحد , ربما حتى تهدأ الأعصاب , وأكتفي بما أرسلته, والتعليقات التي أرسلها الكل منذ بداية النقاش متاحة لمن يريد ان يقرأ ويصل إلي استنتاجات خاصة به . ومد رجللك يأبا حنيفة ولاتكترث لأحد أو لشيئ , وان كنت أري أنك مددتهما منذ دخولك في النقاش وليس الأن فقط . أبو حنيفة كانت رجله تؤلمه ورفض مد قدميه احتراما لمن حضر درسه لأنه افترض أن أحد الحضور عبقري فذ, ,وانا أرجو لقدميك الشفاء العاجل .
يا أخ عصام إيه القصيدة الطويلة العريضة دى كلها؟؟ طب ما كنت كتبت نص إستقالة السفير أفيد مادام منها و كدة
يا بيه الناس كلها شايفة إن مرواح السفير للعراق كان غلط لكن ماتستاهلش القتل. و بعدين ايه مقاييسك بالظبط فى إعتبار شخص ما خائن و عميل و يستحق عقوبة الإعدام؟؟ لأن هناك من سيعتبرك أنت أيضاً تستحق القتل لأنك تعمل فى حكومة الطاغية الكافر و أنك عميل لهذا النظام المباركى الموالى لأمريكا و إسرائيل. يا أخى كيف لا تستقيل و تعلن العصيان المدنى على هذا النظام الفاسد الكافر؟؟
الى سمسم : حقيقي ماكنش ليك حق تشبه أى حد بمبارك لأن تشبيه أى حد بمبارك هو أفظع من أى شتيمة , فماذا سيكون شعورك لو قال لك أحد أنه لا فرق بينك أنت و مبارك لأنك تدافع عن إرسال السفير للعراق ؟؟ لا أحد يستحق أن يهان بتشبيهه بمبارك مهما قال
Anonymous
أولا : موضوع الشتيمة لم يخطر على بالي لا قبل أن أكتب رأيى أو أثناء الكتابة أو الأن . بصراحة ليس أسلوبي , والشتيمة حجة العاجز . أنا أؤمن بقول الله تعالى " ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هى أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم " . فما بالك وأنا ليس بيني وبين الأستاذ عصام عداوة من أساسه ولاأعرفه ولا يعرفني . أنا ناقشت وجهة نظره في قضية محددة فقط ولم اناقش شخصه ولاسلوكه وبصراحة ماكنتش عاوز أخش في النقاش من البداية واكتفيت بسطر واحد . اذا اقتنع بوجهة نظري أو أقنعني بوجهة نظره فخير , واذا لم يتمكن أي منا من اقناع الأخر فلا أرى في ذلك مشكلة , فله رأيه وهو حر فيه . أنا مستعد أن أقبل أشد الأراء تطرفا ولكن المهم أن يعرض الشخص هذا الرأي بشكل متماسك ومنطقي وبلا تجريح لمن يختلف مع هذا الرأي . والأهم أن يكون عنده استعداد يبين وجهة نظره وقدرة علي الدفاع عنه بدون اللجوء إلي أسلوب عميل وعبد ومنبطح وخائن وقواد وغيرها من كلمات هذا القاموس لأن كده المناقشة انتهت قبل أن تبدأ ولم يعد هناك نقاش من أساسه.
ثانيا :بالنسبة لموضوع مبارك أنا أوضحت نقطتي تشابه في موقف شخصين من موضوع محدد وهو موضوع قتل السفير المصري الشهيد ايهاب الشريف , ولم أقل أن الأستاذ صلاح يشبه الرئيس مبارك في كل حاجة . وأرجوك ارجع لما كتبته وأعتقد أنني كنت محددا فيما كتبنه .
لاأزعل لو حد شبهني بمبارك وخاصة لو حدد أشبهه في ايه بالظبط , ولو كان التشبيه صحيح اشكر من نبهني الي عيوبي , ولاأشتمه , فأنا أعلم أني بشر ولي عيوبي واخطائي , واذا كان التشبيه خطأ أبين وجه الخطأ .
ثالثا : أنا لم ادافع عن ارسال السفير المصري الى العراق , وأري ان هذه الخطوة كانت مبكرة . طبعا مايجري في العراق يهم مصر جدا ولايجب أن تترك الساحة للأمريكان والصهاينة والإيرانيين , ولكن من نبعثهم يجب أن يكونوا من المخابرات والجيش وبشكل متخفي, وليس من الدبلوماسيين علي أعلي مستوي . ولكن اذا رأت القيادة السياسية لظروف موضوعية تقدرها أن تبعث بسفير , فأول شيئ أن تؤمن له حراسة على أعلي مستوي بعد دراسة مستفيضة ومفصلة للأوضاع الأمنية لأن السفير مش رايح سويسرا مثلا . ان تبعث سفير الي منطقة حرب وتتركه بدون أي حراسة حتى يختطف في عز النهار, مهزلة ومسخرة مابعدها مهزلة يتحمل مسئوليتها من أرسله بدون أي احتياطات . طبعا ماأقوله هو خطوة متأخرة جدا لإنقاذ مايمكن إنقاذه , ولكن الحقيقة أنه لاتوجد لمصر سياسة خارجية واضحة , واذا كان هناك شبه سياسة خارجية فهي تفتقد لأي اعتبار لأمن مصر القومي سواء من ناحية حدودنا الجنوبية أو من ناحية الشرق وخصوصا أن أمننا القومي في الشرق يمتد حتى تركيا والعراق مهم جدا لنا . وهذا الانحطاط في سياستنا الخارجية اصبح واضحا حتي للأعمي منذ غزو الكويت حينما أدخلنا الأمريكان بأيدينا للمنطقة , أي من أيام عمرو موسي الذي كان عالي الصوت وبس , ولكن عندنا كتير بيحبوا كده ويحسوا انهم عملوا الواجب وزيادة .
شكراً لتوضيح وجهة نظرك يا سمسم و يبدو أن قِصَر تعليقك الأول أدى الى سوء تفاهم
العرض مستمر
http://bourgeons.blogspot.com/2005/07/blog-post.html
الأخ عصام
للأسف الشديد نحن شعب أحترف استخدام الكلام فى غير موضعه وتسمية الأشياء بغير مسمياتها، الخيانة والعمالة تهم جنائية لها أركان محدده و تمس الأمن القومى وعقوبتها الإعدام سواء فى القانون المصرى أو الشريعة الإسلامية، أما أن نتهم أحد بالخيانة ثم نقول بعد ذلك أنه لا يستحق القتل ولكن يستحق ألا نتعاطف معه !!! فهو أمر متناقض وغير مفهوم.
أنت تقول انك لا يجب أن تستقيل لأنك موظف صغير فهل أن تمت ترقيتك ستستقيل وما هى الدرجة الوظيفية بالضبط التى يجب أن يستقيل الموظف عندما يصل اليها؟ المزايدة سهلة ولا حدود لها وأى أحد (ولا أقصدك أنت تحديدا) يستطيع أن يدعى الوطنية بإلقاء اتهامات العمالة والخيانة على غيره.
أرجو الا يفهم من كلامى أى أهانه أو تجريح فانا لم أتعمد ذلك بتاتا
ياريت تبتعدوا عن التجريح والسباب ياريت يتعلم المصريون كيف يختلفون دون شتم ولاسب .. هذا قصور شديد .. علينا ان نحترم بعضا البعض مهما كانت الاختلافات فى وجهات النظر
يا عصام ماذا سيكون شعورك لو قال لك أحد أنه لن يبكى عليك لو قامت أحد الجماعات إياها بتفجير المبنى الحكومى الذى تعمل به ومُتَّ فيه أنت و غيرك و أنكم تستحقون هذا المصير لأنكم تروس فى الآلة الحكومية الكافرة ؟؟
لعبة التكفير و إتهام الناس بالعمالة سهلة جداً و المزايدة ليس لها نهاية
يجب أن نرفض جميعاً قتل المسلم الغير محارب دون محاكمة عادلة وإلا أصبحت غابة ليست لها أى علاقة بالإسلام و يصبح قتلك أنت حلال لأنك تعمل لدى الحكومة الكافرة
أنونيموس الأولانى
شكراً لردك المفصل الهادئ
أنينيموس الأولاني
شكرا للرد يا أخ عصام
أعتقد أننا جميعا متفقون على الخطوط العريضة وليس بالضرورة أن نتفق على كل شئ فنحن متفقون أن النظام المصرى غير شرعى ولا يعبر عن الشعب وأن الأحتلال الأمريكى يجب مقاومته عسكريا، وربما يكون اختلافنا فى تحديد ما هو شرعى وما هو غير شرعى من حيث وسيلة المقاومة، وحزنى على ما حدث هو حزن على مقتل إنسان مصرى ومسلم بقدر ما هو حزن على صورة مغلوطة – من وجهة نظرى على الأقل – تقدم عن الإسلام والمسلمين، وبغض النظر عن بعض التجريح أعتقد أن هذا النقاش كان مفيدا - بالنسبة لى على الأقل -
أنا شخصياُ لن يبكى عليك يا أستاذ عصام لو قامت أحد الجماعات بتفجير المبنى الحكومى الذى تعمل به ومُتَّ فيه أنت و رؤساءك فأنتم تستحقون هذا لأنكم تروس فى الآلة الحكومية الكافرة و خدام للطاغوت مبارك
Anonymous
لقد قلت
يجب أن نرفض جميعاً قتل المسلم الغير محارب دون محاكمة عادلة
فهل يعني ذلك أنك توافق على قتل غير المسلم الغير محارب دون محاكمة عادلة؟ وترى هل هناك شروط لذلك
أخى العزيز الإنسان درش. أنا شخصياً طبعاً ضد قتل كل غير مسلم غير محارب دون محاكمة عادلة , و لكننى ركزت على المسلم الغير محارب فى مداخلتى لأركز على الحد الأدنى الذى يمكن الإتفاق عليه مع الأخ عصام ولكى لا أجادل معه فى مواضيع فرعية
وأعتذر لأى حد فهمنى خطأً
أنونيموس الأولانى
من فضلكم لاتخلطوا بينى و بين أنونيموس آخر أناأنونيموس الأولانى
(الله يمسيك بالخير يا فلان الفلانى)
يا نهار أبيض: إيه كمية الحقائق المطلقة إللي عمالة تتبعزق يمين وشمال في هذه التعليقات؟ اسمحلي يا أستاذ عصام وشادي وغيرهم ممن تبنوا الرأي الداعي لكسر قلة ورا السفير، أنا ليبرالية ونسوية وأعتقد أن الاسلام السياسي قد تسبب في مصيبة سودا لمصر ولكني لو سمحتلي أعبأ لمصير كل واحد فيهم، ولو عذبته الشرطة أو لم توفر له محاكمة عادلة أو تعرض للاختطاف على ايدي أي جماعة كانت، فثق إنني في أول الصفوف التي ستنادي له بحقوقه، فهذا مبدأ انساني، لا علاقة له باختلافي معاه في الرأي، واعتقادي بأنه لا انساني ودموي وشوفيني ويشجع على تمزيق المجتمع، ده غير النفاق والضحك على الدقون، وبالرغم من أنه يراني رجس من عمل الشيطان، وإنه قد لا يتواني عن قتلي لأني عميلة وخاينة (وغيرها من الصفات التي وزعتها بمنتهى الكرم على كل من سولت له نفسه معارضتك مشفعوعة بالاهانات اللازمة)ويوم أن أقبل تعذيب أو اعتقال شخص بدون محاكمة لأنه اسلامي واقول إنني لا أعبأ لمصيره سأعتبره يوم انتهاء انسانيتي
هذا عني، أما بعد فعليك ألا تطالب جماعات حقوق الانسان في الدول المتحضرة بالانتفاض لدى اعتقال أو تعذيب من يختلفون معهم في الرأي، ولا تتشنج حين يقوم البريطانيين بالانتقام من مسلمي انجلترا ممن لا ذنب لهم في حماقات البعض،
المقاومة؟ يا تري تقصد أنهو مقاومة؟ إللي بتفجر نفسها في العراقيين؟ ولا إللي بتقتل وتتعرض للسفراء العرب؟ ولا إللي بتضرب العزل في لندن وأسبانيا وغيرها؟
لغة امتلاك ناصية الحقيقة كلها والتي للأسف أصبحت سمة في مناقشاتنا تدل على ما وصلنا إليه من افتقارنا للمنطق الذي نعجز فيه حتى عن مناقشة بعضنا بدون تجريح ويصبح من يختلف معنا في الرأي ليس مختلفاً فحسب إنما عميلاً وخائناً ولا توجد درجات للعمالة والخيانة بل هي صفة مطلقة نطلقها نحن بمنتهى السلطان الذي لا أعرف من أعطاه لنا ... ا
إنني أنعي السفير المصري كانسان وكممثل سلمي لحكومة حتى لو كنت غير موافقة على حكومته
كفاية بقى الحوارات التي تدعو للدموية والعنف في كل قطرة منها، المشرحة مش ناقصة قتلا
Thomas Friedman wrote:
A few years ago I was visiting Bahrain and sitting with friends in a fish restaurant when news appeared on an overhead television set about Muslim terrorists, men and women, who had taken hostages in Russia.
What struck me, though, was the instinctive reaction of the Bahraini businessman sitting next to me, who muttered under his breath, "Why are we in every story?"
The "we" in question was Muslims.
The answer to his question is one of the most important issues in geopolitics today: Why are young Sunni Muslim males, from London to Riyadh and Bali to Baghdad, so willing to blow up themselves and others in the name of their religion? Of course, not all Muslims are suicide bombers; it would be ludicrous to suggest that.
But virtually all suicide bombers, of late, have been Sunni Muslims. There are a lot of angry people in the world. Angry Mexicans.
Angry Africans. Angry Norwegians. But the only ones who seem to feel entitled and motivated to kill themselves and totally innocent people, including other Muslims, over their anger are young Sunni radicals.
What is going on?
Neither we nor the Muslim world can run away from this question any longer.
This is especially true when it comes to people like Muhammad Bouyeri - a Dutch citizen of Moroccan origin who last year tracked down the Dutch filmmaker Theo van Gogh, a critic of Islamic intolerance, on an Amsterdam street, shot him 15 times and slit his throat with a butcher knife. He told a Dutch court on the final day of his trial on Tuesday: "I take complete responsibility for my actions.
I acted purely in the name of my religion."
Clearly, several things are at work.
One is that Europe is not a melting pot, and has never adequately integrated its Muslim minorities, who, as The Financial Times put it, often find themselves "cut off from their country, language and culture of origin" without being assimilated into Europe, making them easy prey for peddlers of a new jihadist identity.
Also at work is Sunni Islam's struggle with modernity. Islam has a long tradition of tolerating other religions, but only on the basis of the supremacy of Islam, not equality with Islam. Islam's self-identity is that it is the authentic and ideal expression of monotheism.
Muslims are raised with the view that Islam is God 3.0, Christianity is God 2.0, Judaism is God 1.0 and Hinduism is God 0.0.
Part of what seems to be going on with these young Muslim males is that they are, on the one hand, tempted by secular Western society, and ashamed of being tempted.
On the other hand, they are humiliated by Western society because while Sunni Islamic civilization is supposed to be superior, its decision to ban the reform and reinterpretation of Islam since the 12th century has choked the spirit of innovation out of Muslim lands, and left the Islamic world less powerful, less economically developed, less technically advanced than God 2.0, 1.0 and 0.0.
"Some of these young Muslim men are tempted by a civilization they consider morally inferior, and they are humiliated by the fact that, while having been taught their faith is supreme, other civilizations seem to be doing much better," said Raymond Stock, the Cairo-based biographer of Naguib Mahfouz. "When the inner conflict becomes too great, some are turned by recruiters to seek the sick prestige of 'martyrdom' by fighting the allegedly unjust occupation of Muslim lands and the 'decadence' in our own."
This is not about the poverty of money. This is about the poverty of dignity and the rage it can trigger.
One of the London bombers was married, with a young child and another on the way. I can understand, but never accept, suicide bombing in Iraq or Israel as part of a nationalist struggle. But when a British Muslim citizen, nurtured by that society, just indiscriminately blows up his neighbors and leaves behind a baby and pregnant wife, to me he has to be in the grip of a dangerous cult or preacher - dangerous to his faith community and to the world.
How does that happen?
Britain's Independent newspaper described one of the bombers, Hasib Hussain, as having recently undergone a sudden conversion "from a British Asian who dressed in Western clothes to a religious teenager who wore Islamic garb and only stopped to say salaam to fellow Muslims."
The secret of this story is in that conversion - and so is the crisis in Islam. The people and ideas that brought about that sudden conversion of Hasib Hussain and his pals - if not stopped by other Muslims - will end up converting every Muslim into a suspect and one of the world's great religions into a cult of death.
Post a Comment