بيان تضامني

بيان تضامني

ندين هجمة السلطة على قوى المعارضة ونرفض المحاكمات العسكرية

الموقعون على هذا البيان، على اختلاف مشاربهم السياسية ومواقفهم الفكرية وانتماءاتهم الحزبية، يعلنون رفضهم القاطع لقرار النظام الحاكم إحالة عشرات من الأعضاء القياديين في جماعة الإخوان المسلمين إلى المحاكم العسكرية وحرمانهم من المثول أمام قاضيهم الطبيعي، ويعلنون تضامنهم التام مع المحالين ومع المعارض الليبرالي أيمن نور الذي يعاني الحصار والحرمان من الحقوق القانونية في محبسه، وذلك بغض النظر عن أي اختلافات سياسية أو فكرية مع كل منهما.

ويرى الموقعون أن قرارات الإحالة للمحاكم العسكرية والحصار الذي يخضع له نور، وغيرهما من الظواهر والتطورات، كلها تشير إلى إصرار السلطة على مواصلة نهجها الاستبدادي القائم على قمع الحريات وتزييف إرادة الشعب وحصار القوى المعارضة الحقيقية.

من هنا يعلن الموقعون إدراكهم الكامل لمدى خطورة الإجراءات الحكومية الراهنة، حيث أنها تعكس عزم الحكام وحوارييهم على تأبيد سلطتهم وتعزيز مواقعهم، وإصرارهم على مواصلة نهجهم الديكتاتوري.

إن المسئولية السياسية تدعو كل الموقعين إلى اعتبار الهجمة على الغد والإخوان هجمة عليهم جميعا ينبغي، بغض النظر عن الاختلافات السياسية، التضامن ضدها بكل الأشكال والوسائل السلمية.

متضامنون معا ضد هجمة السلطة على المعارضين

متضامنون معا ضد إحالة المدنيين إلى المحاكم العسكرية

الحكم أربع سنوات

أربع سنوات !!! منهم ثلاثة لإزدراء الأديان و سنة بتهمة إهانة الرئيس !!!!! نطق القاضي بالحكم أربعة سنوات ثلاثة للتهمة الأولى و سنة للتهمة الثانية نطقها في لمح البصر و إختفى ....أشعر بالحزن و لو أننا كنا نتوقع الحكم بالحبس ما بين ثلاثة إلى تسع سنوات لم أستطع رؤية وجه كريم و من كان قريب من القفص قال أنه كان يبحث في الوجوه ربما كان يبحث عن وجه يعرفه يطمئنة هذة المرة جاء من المدونين الكثيرون هيثم جار القمر و علاء و منال و عالقهوة و مالك و مينا و عمرو غربية و ساند مانكي و انا ...الحكم ليس موجه لكريم وحده بل هو لطمه لنا جميعا لكل المدونين و لكل من يتكلم و يعبر عن رأية و فكرة ....المشهد كان مزدحم في المحكمة كاميرات كثيرة و ميكروفونات أكثر و أقلام و ورق الكل جاء ليسجل ما يحدث أو جاء يبحث عن قبلة إعلامية تنفعة في مشوارة الإعلامي هكذا أحسست من سلوك بعض الإعلاميين .... بدأ البحث عن أي شخص ملتحي ليتكلم أمام العدسات ..... ثم عن المدونين ليتحدثون و بدأ سيل من الفتاوي في الإسلام و أحاديث و أيات بدأت تخرج و جدل و حوارات.......بالنسبة لي كان مشهدا مبكي و مضحك و لم ينتهي المشهد عند هذا بل جاء من طبقات الشعب و سكان المنطق عدد لا بأس به و سمعت تعليقات مثل "إشنقوه" و اخر تطوع و قال "إحنا لازم نغوزوه" في البداية وقفت أتحدث إليهم في محاولة لتوضيح ان هذا ليس حلا القتل و الحبس و الإيذاء لم و لن يكون حلا أو طريقة للتعامل بيننا و لكن يبدو أن حديثي لم يعجبهم " يعني قصدك إية يسب الرسول و نسكت له " لم أرد البدء في حديث الفتاوي الذي إمتلاء به المكان فتوقفت و إبتعدت و في أ ثناء وقوفنا خارج القاعة رأيت رجلا ملتحي يرتدي جلباب و طاقية إعتقدت في البداية أنه والد كريم ثم قال لي مالك أنه أبوعمر المصري و فجأة تجمعت حوله كل العدسات و الإعلاميين الموجودين و لم أستطع سماع ما قاله و لكن بعض المدونين سمعوه و هو يتحدث عن الإنتهاكات التي حدثت له منذ إن إختطفوه من إيطاليا و عذبوه هنا في سجون مبارك
و أمام الكاميرات قام بالكشف عن بعض أثار التعذيب في جسمه .. لم يحضر الرجل من أجل قضية كريم و لكن جاء لتسجيل موقف يخص قضيته ثم إنصرف و خلفة بعض الصحفيين
كانت ردود الأفعال الشعبية هي الأكثر إثارة لنا جميعا كمدونين و بعد إنتهاء المحاكمة و نزول الجميع للشارع بدأ مشهد جديد من الإفتاء و الجدل و الحوار و شارك فيه كل اللي كان معدي في الشارع و الناس اللي عالى القهوة و الستات من البلاكونات و تفرق كل من المدونين في ناحية البعض حاول أن يدافع و البعض وقف صامتا مشاهدا قبل أن نجتمع مرة أخرى لننصرف سويا و قد إتفقنا جميعا أن حكما كهذا صفعة لحرية الرأي و التعبير .
و أنا شخصيا أعتقد أن الحبس في تهمة إهانة الرئيس هي فضيحة و دليل قاطع على أننا نعيش أسود أيام الحرية أيام قمع و ظلم و هي كارثة بكل المقاييس و ربما تكون رسالة يوجهها النظام لكل الأقلام الحرة و أقولها على مدونتي إنني لن أتوقف عن فضح هذا النظام الغاشم نظام مبارك قدر إستطاعتي و لن أتوقف عن التعبير عن رأيي بحرية في كل الإنتهاكات
......

غدا النطق بالحكم في قضية كريم

غدا النطق بالحكم في قضية كريم و خائفة من الحكم كما أخاف على كل من يكتبون و يعبرون عن أراءهم و لازلت غير مقتنعة بأن شخصا يستحق الحبس أو القتل لأنه قال ما يعتقد .... إن حياة إنسان ليست هينة و حريته كذلك .
كريم أنت و أنا و غيرنا من حقنا أن نكتب و نقول ما نعتقد و قد نخطأ و قد نصيب و قد نتغير و لكن الحبس و القمع و التهديد بالإيذاء و القتل لا يمكن أبدا ان الرد أو الطريقة التي يستقبل بها الأخرون أراءانا

من فظائع نظام مبارك

من فظائع نظام مبارك أننا مهانون في مصر و خارج مصر المصريون تتم إهانتهم و إذلالهم في مصر داخل مقار الداخلية و داخل مقار السفارات الأجنبية من اجل التأشيرات و في المطارات و الطائرات يهانوا و يعذبوا في كل دول المنطقة العربية و تعود جثثهم في نعوش و على أجسامهم علامات التعذيب و الذل
و الأبشع من كل هذا هو إنكار النظام الظالم لكل هذا و لكن تللك الصور سوف تنطق بالحقيقة و تظل دليل أخر على جرم النظام في حقنا هؤلاء مصريين تم تعذيبهم في السودان و حكومتنا النظيفة بتنكر
الصور من عند وائل عباس على الوعي المصري

ذكرى الحريري

في ذكرى إغتيالك يا حريري لبنان إتقطعت
الفاتحة على روحك

العنف المفيد

أصدرت المحكمة الالمانية حكما بالإفراج عن برجيت مارجرت موهنهاوبت التي قضت 30 عاما خلف القضبان بعد أن قامت بإغتيال مسئول عسكر كبير بحلف الناتو أثناء إنضمامها لجيش الفصيل الأحمر بألمانيا و لكن ما هي قصة جيش الفصيل الأحمر ؟



رجيت مارجرت موهنهاوبت هي من المؤسسين ولدت عام 1949 درست الفلسفة و أصبحت إشتراكية ألقي القبض عليها أول مره عام 1972 و اطلق سرحها عام 1977 و عام 1978 قامت السلطات الألمانية بنفيها نفي إختياري, ألقى القبض عليها مرة أخرى عام 1982 قامت بإغتيال رئيس أحد البنوك الألمانية و مسئول عسكري بالناتو



أندرياس بادر احد الاعضاء المؤسسين لجيش الفصيل الاحمر


اولريكي ماينهوف آخر الاعضاء المؤسسين لجيش الفصيل الأحمر و كانت ماينهوف صحافية معروفه


مولر مبكره:قامت بتفجير سيارة ملغمة في منطقة تابعة للمخابرات الأمريكية و قتل بها 3 جنود امريكيين


إنغريد شوبير طبيبة


نيسبيت بارز سكرتيرة


اولريك شولزي طالب


بترا شيلم مصففة شعر






وتز توفر كان يناضل و يحتج ضد تعذيب المعتقلين السياسيين
ومونيكا بربريتش محامية شابة و أخرون كانوا كلهم بين يساريين وإشتراشتراكيين يؤمنون بالديموقراطية و يقفون ضد الرأسمالية و المركزية
ينتمون لطبقة متعلمة و قد درسوا الفلسفة و الإعلام و السينما و القانون و الطب كانت لديهم الرغبة في التحرر والتحرير,بدأوا بالإحتجاجات السلمية أمنوا بأنهم يمكن أن يحققوا الديموقراطية و الحرية و المساواة و العدل للجميع و لكي تتحقق أمالهم النبيلة لجأوا للعنف أو الكفاح المسلح كوسيلة

أنشأوا ما أسموه "فصيل الجيش الأحمر" كانوا يغتالون رموز الرأسمالية في ألمانيا بين عامي 1970 و حتى عام 1998 و قاموا بإغتيال مسئول عسكري أمريكي و تفجير قاعدة أمريكية في ألمانيا و سطوا على البنوك
و إعتبرالكثيرون جماعتهم جماعة إرهابية
و هل هو تناقض ؟ ان تحقق العدل و الحرية و المساواة بالسلاح و القتل و العنف ؟
هل يمكن للعنف أن يستخدم في أغراض جيدة هل العنف مفيد ؟
كنت في محاضرة يلقيها أستاذ أمريكي تحدث الرجل عن القوة الأكثر تأثيرا كما أسماها و هي النضال السلمي لتحقيق أهداف نبيلة مثل الديموقراطية و الحرية و العدل وبدأ يسرد لنا
أمثلة مثل غاندي و مارتن لوثر كينج و نيلسون مانديلا وغيرهم و كان الأستاذ الامريكي يؤكد دائما أن العنف لا يمكن أن يكون حلا و أن النضال السلمي و التسامح هما الحل الوحيد أو الطريق الوحيد و الأكيد للوصول
تحمست لفكرته ثم بعد برهة تأملت الفكرة فمن قال ان غاندي وحده هو من جعل بلاده تحصل على الإستقلال غاندي مع إحترامي له و إعجابي به من المؤكد أنه لم يكن وحده هو السبب لم يكن السبب الوحيد كان هناك كفاح مسلح و إغتيالات قام بها أشخاص هم شركاء لغاندي في تحرير بلادهم من الطغيان و الذل تأملت أكثر و من قال أن مارتن لوثر كينج هو الذي انهى العنصرية في الولايات المتحدة الامريكية ؟ ربما لم يذكر الاستاذ غيره و اغفل اخرون مثل مالكوم إكس و غيره إستخدموا العنف او الكفاح المسلح و كانوا شركاء أصليين في التخلص من العبودية
و كذلك نيلسون مانديلا ليس سجنه الطويل و نضاله السلمي هو من أنهى نظام الفصل العنصري من المؤكد ان هناك كثيرون قاوموا بالسلاح و لكن أغفلهم التاريخ أو ربما لا اعرفهم و هم معرفون
إذن في كل مرة كان هناك من يلجأون للعنف و يدفعون الموقف من أجل الحل إذن فإن الفكرة أكثر عمقا مما تبدو و العنف ليس دائما إرهاب
اعود لمحاضرة الأستاذ الأمريكي فقد ثرثر الرجل كثيرا و تحدث عن التسامح كبديل عن الإنتقام لان الانتفام عنفا و العنف مرفوضتأملت أيضا الإنتقام فالإنتقام قد يكون عدالة في رأيي
فأنا مثلا اتفهم تلك المراة التي قامت بسلخ ضابط شرطة بعد أن عذبها و اهانها في القسم حتى يسلم زوجها نفسة و اتفهم امين الشرطة الذي قتل لواء شرطة بعد ان أهانه و أذاقة المر و أتفهم احمد سبع الليل في فيلم البريء و
و اتفهم المجند الذي أطلق على نفسة الرصاص بعد ان أهانه و أذلة ضابط الشرطة منذ عدة أسابيع و اتفهم و بدأت اتفهم لماذا لجأ من لجأ إلى الإنتقام إليه .......تأخذني حيرة شديدة و لا زالت
بعد إنتهاء محاضرة الأستاذ الامريكي خرجت لاتحدث معه قليلا و شعرت بالتناقض و النفاق عندما بدأيتحدث عن صدام حسين الطاغية الذي يجب أن ينال جزاؤة و عن انه كان رجل غريب الأطوار وجدوا في قصورة رسوم لنساء عرايا و شعرت بالنفاق أكثر و هو يتحدث عن السلام و التسامح بينما يدك الجنود الأمريكيون العراق و يفتكون باهلها ,إنهم يعتقدون أن عنفهم مفيد و أن عنفنا إرهاب
امر محير و لكنني اعتقد أن خيطا رفيعا يربط بين عنف مفيد و عنف سيئا

الظالمون

حسن منير مدير معتقل ابي زعبل

نقيب مرجان أسحاق مرجان

رائد صلاح طه

سعد عقل رءيس مباحث أسكندرية

السيد فهمي (وزير داخلية في عهد السادات)

يونس مرعي

عبد اللطيف رشدي

الصول مطاوع

أسماعيل همت

كل تلك الأسماء هي لضباط شرطة قاموا بالتعذيب و الأنتهاك و القتل نتيجة التعذيب و جاء ذكرهم في كتاب الرائع صنع الله أبراهيم يوميات الواحات بين عامين 1962 حتى 1964 و هي المذكرات التي كتبها صنع الله أبراهيم أثناء أعتقاله في تلك الفترة.

أردت ان أضع تلك الأسماء التي أجرمت في حق الكثيرون و قتلت و عذبت دون شفقة او رحمة و اتساءل لماذا على مدي اكثر من اربعين سنة ظل الأمن المصري بتلك الوضاعة و الخسة و النذالة و لماذا لم يعاقب هؤلاء؟

يقولون أن الظالم يكون جبانا أذا شعر بالخطر حوله يزداد ظلمة و توحشة ليحمي نفسة و هؤلاء الظالمون الجبناء السابقون و أخوانهم من رجال الداخلية اللاحقون الجبناء أيضا قد يزداد توحشهم و فتكهم إذا أقترب الخطر منهم

ليس بيدي أن أسامحهم و لكن فقط ضحاياهم هم من لهم الحق .

أشعر بالشفقة نحوهم و قد تلطخت أيديهم بدماء الابرياء و اتذكر هنا تلك الكلمات الرائعة من فيلم البريء للرائع أحمد زكي (اللي

قتل ضباط الامن المركزي و المعسكر كله و انتحر بعد أن لم يتحمل ما رأه من ظلم و قهر

)

الدم اللي في إدية اللي بينده علية و يقول قتلت مين

يقول يا انسان و نفرق السجان إزاي من السجين

قلبي اللي كان بريء زي الطير الطليق

إزاي ضلت عيونه لنا شاف الطريق

أه ياعيوني البريئة مين بد الحقيقة

و مين قلب المعاني قدام عيني في دقيقة

دعوة للتضامن مع" هويدا طه"

الأربعاء 7 فبراير2007

جنح النزهة - محكمة مصر الجديدة

تعقد يوم الأربعاء الموافق 7 فبراير2007 ،جلسة محاكمة السيدة "هويدا طه" الصحفية ومعدة البرامج بقناة الجزيرة الفضائية، وذلك بمحكمة جنح النزهة - محكمة مصر الجديدة فى التاسعة صباحا.

وكانت السيدة" هويدا" قد القي القبض عليها بمطار القاهرة قبل سفرها، وقامت نيابة امن الدولة بالتحقيق معها واحتجازها لمدة يومين قبل أن تفرج عنها النيابة علي ذمة القضية بكفالة قدرها 10 ألف جنية. ومن المعروف أن السيدة/هويدا طه كانت، قبيل القبض عليها، كانت تجهز لعدد من البرامج والأفلام الوثائقية عن التعذيب في مصر وعن التعذيب داخل أقسام الشرطة، واستعانت في ذلك بما نشر علي الشبكة العنكبوتية من صور لبعض وقائع التعذيب، كما أجرت العديد من اللقاءات مع المنظمات والأفراد النشطين في مناهضة التعذيب.

ودفاعا عن حرية النشر والتعبير كحق أساسي من حقوق الإنسان وأيمانا بدور الصحافة والأعلام في حماية حقوق الإنسان وفي الكشف عن انتهاكاته، ندعو جميع منظمات حقوق الإنسان والنشطاء إلي التضامن مع "هويدا" وحضور جلسات المحاكمة.

التوقيعات

مؤسسة حرية الفكر والعقيدة

الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان

الجمعية المصرية لمناهضة التعذيب

مركز النديم للعلاج والتأهيل النفسي لضحايا العنف

مركز هشام مبارك للقانون

رساله إلى شعب مصر

إستوحيت و نقلت هذا الخطاب من فيلم

V for Vendetta

و تخيلت انه يمكن أن كما في أحداث الفيلم أن نقطع الإرسال على التلفزيون المصري لنلقى هذا الخطاب فهل ممكن

"

مساء الخير. اسمحوا لي اولا ان أعتذر عن مقاطعتكم. انني ، مثل كثيرين منكم ، أقدر الإحساس بالراحة الناتجة عن الروتنين اليومي و السكينة الناتجه عن التعود على الأوضاع و الهدوء الذي يأتي من التكرار. فأنا أستمتع بكل هذا كأي إنسان . إن في إحياء الذكريات ، لاحداث هامة من الماضي و التي ترتبط عادة بموت شخص او نهاية صراع دموي مروع أو ثورة نقوم بالإحتفال ، و اعتقد اننا يمكن ان نحتفل بالخامس من نوفمبر ، اليوم الذي للأسف لم يعد يتذكره أحد فلنحتفل اليوم و لنقطتع بعض الوقت من حياتنا اليوميه للجلوس والتحدث قليلا.
لكن هناك بالطبع من لا يريد نا أن نتحدث .
وأظن الآن أن الأوامر تصدر على الهواتف و أن رجال مسلحون في طريقهم إلى هنا .لكن لماذا كل هذا؟
فبينما يمكن استخدام الهراوات بدلا من الحوار سوف تبقى للكلمات سلطانها و قوتها .إن الكلمات تهدي وسائل للمعنى ولمن يستمع فهي تمنحه اعلان للحقيقة. والحقيقة هي ان هناك خطأ ما في هذا البلد خطأ مريع ,أليس كذلك ؟
القسوه والظلم والتعصب والقهر وعندما يكون تعتقد أن لديك الحرية في الاعتراض ،و في أن تعتقد و تصرح بماتعتقد .يبدأون في القمع و الإعتقال .
كيف حدث هذا؟ من نلوم؟ بالتأكيد أن هناك من يتحملون المسئولية أكثر من الأخرين ، وانهم سوف يحاسبون ، ولكن مرة اخرى يجب أن نعترف بالحقيقة ، اذا كنتم تبحثون عن المذنبين ، فإنكم تحتاجون فقط الى النظر في المراه. أعرف لماذا فعلتم ذلك؟. اعلم انكم كنتم خائفون . و من لا يمكن أن يخاف ؟ الفقر ,القمع والارهاب والطوارىء و عدد لا يحصى من المشاكل التي تآمرت على إفساد حجتكم وسلبكم حرياتكم و حسكم السليم. الخوف أنهككم و قضى عليكم ، وانتم في هذا الخوف لم يكن أمامكم إلا الرئيس. و في خدعته قد وعد كم السلام و الأمن والإصلاح في المقابل عليكم الطاعة و الموافقة و الصمت .

مساء امس الاول عزوت الى انهاء هذا الصمت. مساء امس الاول قمت بتدمير هذا المبنى كي اذكر هذا البلد ما قد نسي. فمنذ اكثر من اربعمائة سنة كان هناك مواطن يرغب في ترسيخ الخامس من نوفمبر في ذاكرتنا الى الابد. و كان أمله في ان يتذكر العالم أن الانصاف والعدل والحرية هي اكثر من مجرد كلمات ، إنها نظرة مستقبلية
و الآن إذا لم تروا شيئا بعد و
اذا كانت جرائم هذا النظام لا تزال غير معروفة لكم أقترح عليكم أن تتركوا الخامس من نوفمبر يمر عليكم دون شيئا يذكر . لكن اذا كنتم ترون ما أرى ، اذا كنتم تشعرون ما أشعر وإذا كنتم تبحثون عما أبحث ,فأنا أطلب منكم أن تقفون معي بعد عام من الآن خارج أبواب البرلمان ونحن معا لنريهم الخامس / نوفمبر الذي لن ينسى أبدا .

أخر التطورات في قضية كريم

عن جار القمر أخر التطورات في قضية كريم :
"أخر تطورات محاكمة كريم

رفض القاضي اليوم طلبات المحامين بانتداب خبير من كلية الهندسه لتحديد موقع سيرفر الحوار المتمدن حيث تقع مقالات كريم .. و تم اعلان حجز القضيه للحكم يوم الثاني و العشرين من فبراير 2007 .. على ان يتم تقديم مذكرات الدفاع خلال اسبوع من الآن .. مايعني ان الحكم سيصدر دون سماع مرافعات الدفاع
..
السبب الرئيسي وراء هذا القرار هي العاصفه التي احدثها عدد من المحامين طالبوا بالادعاء بالحق المدني و رفع قضايا حسبه على كريم و محاميه .. اعقبتها خطبه دينيه عصماء القاها احد محاميهم هدد فيها كريم و المدافعين عنه بالويل و الثبور و عظائم الامور .. مؤكدا سوء مصير المدافعين عن كريم في الدار الاخره .. لاقترافهم ذنبا عظيما ..و بينما كان هذا المحامي هو الوحيد المنادي بالحسبه الجلسه الفائته .. فقد انضم له اليوم عدد متزايد من المحامين الشبان المتحمسين لرد شرف الاسلام و الانتقام له من كريم عامر
..
فضل القاضي اصدار الحكم دون الاستماع للمرافعات التي كان سيتخللها - بلا شك - مشاحنات لا تنتهي بين الفريقين
..
منع التصوير داخل الجلسه كالعاده .. بينما حضر عدد من الصحفيين الجلسه و بدا ان القاضي تحت ضغط وجود مراقبين و مهتمين و اعلاميين في جلسة المحكمه
..
جلسة الخميس 22فبراير هي بالتأكيد جلسة النطق بالحكم في قضية كريم .. سيليها عدة جلسات في الاستئناف و النقض .. ستحمل غالبا حكما اخف بالعقوبه .. لذا فان الظفر بحكم معقول الجلسه القادمه هو اهم اهداف هيئة الدفاع الآن
..
مره اخرى ادعو كل المهتمين بالقضيه من صحفيين و اعلاميين و مدونين و غيرهم الى حضور الجلسه .. سيتم النطق بااحكم في وجود كريم ( بخلاف اليوم حيث عرض في قفص الاتهام لدقائق معدوده ) .. تواجدنا هناك سيؤثر جدا في معنويات كريم و كذا في قرار القاضي
..

الخميس 22 فبراير 2007 .. محكمة محرم بك الجزئيه الدور الثالث قاعه 4 .. الساعه التاسعه صباحا"

محاكمة كريم تأجيل و أستمرار الحبس)

المناضل أحمد سيف المحامي

قفص الأتهام بعد الذي وضعوا به كريم أثناء الجلسة

محامي الحسبة الذي أقام دعوي حسبة ضد كريم أثناء الجلسة

كانت اليوم محاكمة كريم منذ التاسعة صباحا توجهت للمحكمة و بعد نصف ساعة علق المجند الرول و كان إسم كريم أمامه إزدراء الأديان و رقمه 185 جاء صحفيون من جهات مختلفة رويترز و صحف مصرية كالمصري اليوم و بعض الصحفيين الأجانب و من المدونين كان بنهاوي و ساند مانكي و أنا و لم يستطع جار القمر الحضور اليوم مضطرا و جار القمر كان هو و بنهاوي أكثر المدونين متابعة و صبرا منذ البداية و لازالوا
و ما المحامين قكانوا طبعا من مركز هشام مبارك و على راسهم الأستاذ أحمد سيف هذا الرجل الذي أحترمه كثيرا فهو لا يكل و لا يمل من عمله في نصرة المظلومين و الدفاع عن حقوق الأنسان في مصر و قد كان اول الحاضرين اليوم انتظرنا كثيرا و كادوا يمنعونا من دخول القاعة بعد ان منعوا التصوير التلقزيوني او حتى بالكاميرا العادية و كان فريق من قناة دريم موجود و لم يستطع التصوير حضر كريم و لم يراه أحد حيث أدخلوه من الجراج و منه إلى طريق مباشر لقفص الإتهام و منعوا دخولنا القاعة حتى ياتي دور قضية كريم قي الرول
وقفنا قترة طويلة ثم قي حوالي الثانية عشر حان دور كريم فتم ادخالنا بواسطة مقدم شرطة و عندما نادوا على كريم وقفنا جميعا فيبدو أن القاضي لم يكن يتوقع هذا الكم من المهتمين و ما كن منه إلا أن طلب منا الجلوس و تم تأجيل دور كريم ليكون الاخير في الرول دقائق و نادوا على كريم مرة أخرى و ساله القاضي ما أسمك فرد كريم :عبد الكريم نبيل ثم بدأت مرافعة محاميو هشام مبارك و رئيس المركز احمد سيف و دار دفاعهم حول عدم وجود أي مواد قانونية لقضايا النشر على الأنترنت أو التدوين بشكل خاص و ما موقف التدوين في القانون و طلب الأستاذ احمد سيف انتداب احد اساتذة كلية الهندسة جامعة الأسكندرية لتحديد مكان و صاحب موقع رزجار الحوار المتمدن و هو الموقع الذي قامت النيابة بطبع بعض مقالات كريم به و تقديمها كادلة إتهام و كان طلبا ذكيا من الدفاع حيث انه إذا ثبت عدم وجود الموقع او الخادم الذي يستضيف الموقع بمصر لا يمكن مقاضاة كريم بمصر و بمجرد ان انتهى حديث المحامين وجدنا رجلا ينتفض من مكانه و يرفع يدية متحدثا بصوت عالي و إكتشقنا انه محامي و قد عرف نفسة و قام على الفور برقع قضية "حسبة" ضد كريم!!! و كان الرجل متأثرا و يقول انه من اجل الأسلام و نصرة الأسلام قهو يرقع تلك الدعوة و ذكر الأية الكريمة "انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف "
لا ألاي أن كريم يسعى فسادا و ليس هو من يستحق قضية حسبة الفاسدون يعرفهم الجميع و لا يجرؤ احد على محاسبتهم
رفعت الجلسة و خرجنا نتظر قرار المحكمة و في أنتظارنا تحدث معنا بعض الصحفيين الذي حاول بعضهم في أصرار أن يعرف أن كنا نوافق على ما كتبة كريم و كنت احاول ان اشرح لهم اننا حتى إختلافنا مع كريم نحن هنا لأننا نؤمن بحرية الرأي و التعبير و أن الإعتقال و العقاب بهذا الشكر لن يغير شيئا .
اما قرار المحكمة فكان التاجيل ليوم واحد فبراير للبت في الموافقة أو الرفض لطلب الدفاع انتداب استاذ من كلية الهندسة و أما قضية الحسبة فقد أضافت قضية جديدة سوف يحاسب عليها كريم حتى لو أخد براءة من التهم الحالية و قد تصل العقوبه في دعو ى الحسبة لثلاث سنوات
أخذت بعض الصور سانشرها غدا و للأسف لم يكن كريم بها بس بنهاوي عرف يجيب واحدة حصريا بالموبايل
أما كريم فبدى متماسك أقتربنا منه م كان في قثص الإتهام فما كان من سجانيه ألا ان بعدوه داخل القفص و وقفوا امامه يحجبون الرؤية عنه و عنا و لكن بعد قليل عندما ناداه القاضي أستطاع ان يرانا و نراه ان من المهم وجودنا اليوم حتى لا يشعر انه وحده في تلك المهزلة التي تسمى محاكمة و على إيه انا مش فاهمة

*** خلطت بين موقعي إيلاف و الحوار المتمدن أعتذر عن الخطأ فموقع الحوار المتمدن هو من طالب الدفاع بمعرفة مكانه و صاحبة و ليس إيلاف و قد كان كريم قد بدأ الكتابة على الحوار المتمدن منذ 2004 و قد وضع في سيرته على الموقع جميع المعلومات التي إستطاع الأمن من خلالها القبض عليه أول مرة في أكتوبر 2005

محاكمة كريم

محاكمة كريم
يوم الخميس 25 يناير بمحكمة محرم بك الدور الثالث قاعة 4
كريم سجين رأي تم إعتقاله لأنه صرح بما يعتقد و يرى بغض النظر عن إختلافك او إتفاقك معه في الرأي الدفاع عن حريته هو دفاع عن حريتنا و حرية التعبير المكفولة للجميع و الحل ليس الإعتقال و الحبس لأنه لن يغير شيئا أراكم في المحاكمة

كريم عامر

جلسة النطق بالحكم في قضية كريم الخميس 25 يناير القادم نقلا عن مدونة جار القمر
كريم عامر إعتقلوه عشان أفكاره
أدعوكم و نفسي للوقوف بجانب كريم بغض النظر عن إتقفاقنا أو إختلافنا معه في أفكاره فهو سجين رأي يستحق الوقوف بجانبة و الدفاع عنه و
أنقل تلك الجمل عن هيثم جار القمر
"جلسه القادمه يوم الخميس هي الاهم بالنسبه لكريم حتى الآن .. التواجد القانوني و الاعلامي الكبير سيؤثر جدا في قرار القاضي .. لاحظنا اليوم تأثر القاضي بوجود عدد من المهتمين بالقضيه .. المزيد من الحشد الاعلامي و الصحفي سيعضد موقف كريم للغايه .. سنحاول خلال الاسبوع الجاري جمع كل المهتمين بالقضيه لحضور المحاكمه .. اذا كنت من المهتمين بقضية كريم .. او قضايا حرية الرأي في هذا البلد .. فسيكون حضورك مؤثرا الى ابعد حد"

فضيحة الكليبات

لا أستطيع إخفاء فرحتي و سعادتي بفضيحة كليبات التعذيب نعم هي فضيحة مهمة و مفرحة ,في السابق كان البعض يتكلم ولا يصدقة أحد كان الضحايا يخافون فإذا تكلم احدهم تلقى التهديدات حتى يتراجع عن أقوالة و تموت الحقيقة و تموت الضحية كل يوم لا انسى حبيبة تلك الممثلة التي أجبرها أحد كلاب الشرطة على الإعتراف بجريمة قتل لم ترتبكها
إعترفت حبيبة أنها قتلت زوجها بالقصافة بتاعت الأظافر !!!!
نعم إعترفت بذلك بعد أن قام الرائد ياسر ابراهيم العقاد بتعذيبها و ضربها هو و المخبرين و قضت خلف القضبان 6 سنوات قبل أن يظهر المجرم الحقيقي و يعترف بفعلته و امام المحكمة التي حكمت ببراءة حبيبة لم تستطع حبيبة أن تحكي مأساتها بعد أن هددوها زبانية التعذيب و لم تستطع حبيبة أن تحكي مأساتها إلا امام دكتورة الطب الشرعي ماجدة هلال التي سجلت ما حدث و لكنها إختفت في وقت المحاكمة و يبدو انها لم تسلم هي الأخرى من التهديد
و إنتهت القضية !!! و بقى إبراهيم ياسر العقاد رائد الشرطة حرا طليقا و ربما مارس تعذيبة و ساديته مع أخرين و أخريات ابرياء و لن أتحدث عن ضمائرهم لأنهم لا يملكون ضمائر و ليس لهم من صفات الإنسانية شيئا و هؤلاء الجبناء لا يوقفهم إلا العقاب و عندما يفعلون ذلك يعلمون تماما انهم ناجون بفعلتهم و لن يعاقبهم احد .
فضحية التعذيب في اقسام مصر أصبحت رؤي العين الان و لا يمكن إنكارها لقد تحدث عنها الجميع حول العالم في فرنسا أكبر الصحف الفرنسية ليبراسيون و لوفيجارو ,لوموند و في باقي أروبا البيبي سي و في أمريكا النيو يورك تايمز
و أصبحت فضيحة النظام بجلا جل فكل ما يجرى في الأقسام المصرية من تعذيب و إهانة و إذلال و إفتراء على الأبرياء و المواطنين المصريين يعلمة مبارك و يباركه ربما بصمته أو يبتوجيهاته قبل توجيهات حبيب العادلي و الأخرون و للأسف لا يخاف النظام الديكتاتوري الحالي و لا يرتدع إلا بفضيحة دولية مثل فضيحة كليبات التعذيب أتمنى المزيد من الفضائح لهم .
و ربما تكون هذه الفضائح بداية للضغط على النظام حتى يوضع حل لتلك المأساة و هذا السلوك المشين القذر لرجال الشرطة و تغيير في طريقة و متناهج الدراسة بكليتهم و التي أعتقد أنها السبب الرئيسي لما يصلون إليه بعض رجال الشرطة من إنحطاط و بلاده على حد علمي نتيجة لعمليات غسيل المخ و الأساليب القذرة التي يتبعها القائمين على تلك المؤسسة لتعليم الطلاب و أتمنى لو نستطيع ان نعرف المزيد عن مفرخة التعذيب أو أكاديمية الشرطة لنوقف تلك المهزلة . و اتمنى ان نرى جهاز لمراقبة عمل الشرطة في الأقسام و كيف يتعاملون مع المواطنين و حتى يحدث ذلك أعتقد أنه علينا أن نمارس هذه الرقابة فإذا رأى احدنا إنتهاكا او يعرف قصة أن يحاول نشرها في مدونته او يتوجه إلى منظمات حقوق الإنسان . و ربنا يريحنا منهم يا رب

إطلاق قمر صناعي تجسسي لمصر

بقى مصر يطلع لها قمر صناعي تجسسي أمبارح و محدش يقولنا ؟
طبقا لما نشرته الصحف الإسرائلية كلها من المفترض ان يكون القمر الصناعي التجسسي المصر الأول إيجبت ستات1 قد صعد للفضاء بالأمس
و ذكرت جيروزالم بوست الأسرائيلية و غيرها من الصحف الإسرائلية ان القمر الصناعي المصري التجسسي الأول يزن 100 كيلوجرام و يستطيع تحديد جسم على الأرض يصل إرتفاعة عن سطح الأرض أربعة أمتار و ان الشركة التي قامت بتصميم هذا القمر الصناعي هي شركة اوكرانية قد تم توقيع العقد بين مصر و الشركة الأوكرانية في 24 اكتوبر عام 2001 بعد مناقصة أجرتها الحكومة المصرية في بداية العام 2001 و فازت بها الشركة الأوكرانية و بعض الشركاء في أوكرانيا و كان من المفترض أن ينتهي العمل بالقمر الصناعي في عام 2004 و كما ذكرت سالفا المفرض ان القمر الصناعي التجسسي الاول لمصر يكون الآن بيلف حول الأرض و ذكرت الصحف الإسرائلية أن مصر تعتزم إطلاق قمر ثاني بإسم دزرتستات1 .
المهم إن كل ده يحصل و إحنا نعرف من بره مش عيب كده و لا إيه

التضامن مع فلاحى سراندو

دعوة

تدعو جبهة النضال الفلاحى إلى اجتماع موسع لبحث سبل التضامن مع فلاحى سراندو حيث سيتم محاكمتهم يوم22/1/2007 بمحكمة دمنهور

يعقد الاجتماع الساعة الخامسة يوم 15/1/2007 بمقر مركز الدراسات الريفية

31 شارع محمد محمود – أمام الجامعة الأمريكية

للاستفسار لجنة الإعلام والتنظيم

مركز أفاق اشتراكية : 3921315 – 0101078617

مركز الدراسات الريفية : 794245 - 0102828380

العجل وقع هاتوا السكينة

لن أتحدث عما فعله الإخوان المسلمين في حرم جامعة الأزهر و لن اقول مثل جريدة الدستور و صوت الأمه عندما توجها للنظام متسألين لماذا تحاكموا الأخوان حين تركتم صاحب العبارة و مجرمي محرقة بني سويف طلقاء فمجرد المقارنة هنا في رأيي تعني اننا نعيش في ظل نظام عادل لا سمح الله نظام ليس فيه خيار و فقوس او اننا نعيش أزهي عصور الديمقراطية و الأصلاح المزعوم

,اعتقد ان المقارنه هنا هي و سذاجة او قلة حيلة..

الأزهر مؤسسة فاسده إداريا و أعتقد أيضا علميا و هي تابع ديني للنظام و جزء من ظلمه و قهره للمصريين ,مؤسسة شاخت و تقهقرت و لا تفرق كثيرا عن كنائس العصور الوسطي في أروبا ...ما يحدث الآن من النظام و صحفة و مؤسساته ضد الأخوان و جماعتهم هو أمر مبالغ فيه فميلشيات الإخوان التي يزعم النظام وجودها هي البعبع الجديد الذي يريد النظام تخويف الأخر به و هذا الأخر هو الغرب .

رأيت صور عرض الكارتية الذي قام به طلاب الاخوان و هم ملثمون و لا اخفي أن اللقطات المأخوذه اثارت ضحكي و لم ترهبني و لم تزعجني بهذه الدرجة الفظيعة التي انزعج بها أخرون .

عدد الطلاب كما بدي في صور العرض ليس بالكثير كما أنني لم أري تلك الأجسام الرياضية المدربه تدريبا يتيح لها خوض معارك أو حروب أو حتي العدو المتواصل لخمسة كيلومترات بل عل العكس رأيت اجساما هزيلة عندها انيميا و أجسام اخري يبدو الكرش واضحا بها .

كان للإخوان سوابق في العنف و القتل و الدم و الجهاد المسلح و قد قال الإخوان فيما بعد انهم قد تخلو عن فكرة العنف لكن من قال أنهم تخلو عن فكرة الجهاد المسلح ففكرة الجهاد موجوده و مدرجة و يظل الجهاد و حمل السلاح امرا قد يخرج عند اللزوم ولا يمكن اعتباره أرهاب أو و بما اننا في ظل تخبط المسميات عالميا و الخلط بين الأرهاب و المقاومة و المشروع و الغير المشروع فلا يمكن أن نحكم على الأخوان انهم ارهابيون , و ان لديهم مليشيات و انهم يهددون باستخدام العنف لأن موضوع الجهاد موجود ضمن حسابات الإخوان و باقي فما الجديد و أتذكر هنا ما حدث الصيف الماضي على ما اذكر أو ربما كل صيف عندما تلقي مباحث امن الدولة على اعضاء في جماعة الاخوان او على أطفالهم و هم يصيفون في مرسي مطروح و تكون التهم الموجهه لهم و لاطفالهم هو الاجتماعات و التدريبات للجماعة المحظورة !
يبقي شيء يحيرني فهل هي صدفة و نحن داخلين على قانون الإرهاب ان يقوم الأخوان بهذا العرض الغريب و يخرج شبابه ملثمون و كانهم ياكدون صورة الأرهابي المسلم المترسخة في أذهان العالم ؟ يمكن فخ؟يمكن لا؟لكن دون شك لقد أعطت الجماعة الفرصة للجميع كي يسنوا سكاكينهم و لا عزاء للمغفلين.

تأييفات دستورية

على ما يبدو تم اليوم إقتراح تأييفات الدستور المصري لا اجد كلمة تعديلات معبرة عما حدث و لكن تأييف أراها مناسبة لم أطلع على كل التأييفات و لكن بقرأه سريعة أخطر التأييفات تلك التي ستحرم القضاة من الإشراف على الأنتخابات و إستبدلهم بما يسمى اللجنة العليا للإشراف و التي بلا شك سوف تضم فطاحل النظام في الغش و التزوير و التزييف أو من سوف يضمنون التدخل السريع في حال خرجت النتائج الأولية على غير رغبة النظام .
و نلاحظ أيضا أن التأييفات في مجملها و معظمها حاولت أن تظهر بمظهر حضاري و أن الرئيس يريد مصلحتنا و يراعي مبادىء الديموقراطية و حموم الإنسان فمثلا تجده يقترح تأييف بمنع قيام الأحزاب على أساس ديني او عرقي و التأييف دي تأتي على هوى الكثيرين من النظام و المعارضة و هناك أيضا تأييف غامضة لم يتم توضيحها في خطاب الرئيس الذي تلاه على مجلس الشعب رئيسة و صاحبة و المتحكم فيه السيد فتحي سرور , المادة 41 مثلا و الخاصة بالحرية الشخصية و عدم جواز القبض أو التفتيش على شخص إلا في حالة التلبس , ليس واضحا التأييف الذي سيتم بها هدفه إية؟ يا خوفي
لست خبيرة في القانون و الدستور و لكن التأييفات ال34 لا توحي بالإطمئنان و سوف نكتشف واحدة واحدة معا الهدف من كل تأييف بوقوع أول الضحايا . و على الرغم من كل هذا أرى أن التأييفات و ما سيتبعها من إستفتاء ربما تكون فرصة لحراك جديد لنا و للنشطاء من كل الإتجاهات لتغيير ما لا أستطيع تحديده و لكن هي فرصة للجميع .
سؤال بقى هل سيكون الإستفتاء على التأيفات الدستورية الجديدة بالحته أم سيكون الإستفتاء مرة واحدة على ال34 تأييفة؟

في مدح ولي العهد

يحكى ان ولي العهد كان يجمع العلماء و الخبراء و المفكرين من حوله و يجزل لهم العطاء المزيد في مقال منشور بعدد اليوم من المصري اليوم و عجبي
هدية لجمال مبارك.. طه حسين من أقرب أصدقائك

بقلم د.إبراهيم البحراوى

كلما راقبت مصر من نافذة أبراج الشيخوخة وطالعت علي الشاشات وفي الصحف طبيعة المشكلات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية التي تعانيها.. تذكرت جمال مبارك الذي يجمع حوله علماء من جميع التخصصات فأحاول طمأنة نفسي إلي أن كل هؤلاء العلماء الذين يديرون حوارًا شبه يومي مع أمين السياسات سينتجون معه سياسات قادرة علي الموازنة الدقيقة بين تكلفة الأعباء التي تلقيها أجندة التحول الرأسمالي علي المواطنين ومراعاة البعد الإنساني والسلام الاجتماعي بعدم تعريض الجماهير العريضة للحرمان الاقتصادي بسبب الغلاء والتضخم. كذلك أطمئن نفسي إلي أن ما لمسته شخصيا في حواراتي القصيرة مع أمين السياسات من استعداد طبيعي للتشاور والاطلاع علي الزوايا المختلفة لكل قضية لابد أنه سينتج في دار الرئاسة معادلة توازن بين متطلبات الحرية السياسية والإصلاح السياسي وضرورات القبضة الناعمة القادرة بدون طابع قمعي علي حفظ الاستقرار وحماية الوطن من الفتن والمغامرات السياسية التي قد تقفز بنا إلي الفوضي. لم أكن أدري أن اطمئناني إلي حرص أمين السياسات علي الصلة بالعلماء والمفكرين هو ميراث انتقل في الأثير المصري من د..طه حسين حتي تلقيت هدية من الدكتور صابر عرب رئيس دار الكتب.. كتابًا يضم مقالات طه حسين الصحفية منذ قيام ثورة يوليو ١٩٥٢ مع دراسة إضافية أعدها د. أحمد زكريا الشلق لسيرة الرجل العلمية والفكرية ولكفاحه السياسي من أجل نهضة مصر عندما أسس جامعات عين شمس والإسكندرية وأسيوط وأطلق سياسة «مجانية التعليم» في المدارس وراح يقاتل بقلمه من أجل التخلص من الاستبداد الملكي ونزعة الانغلاق الفكري المتزمت لدي التيارات الإسلامية المتشددة. لقد قررت أن أقرب بين تجربة أستاذ مفكر عاشق للحرية والاستنارة والعدالة الاجتماعية والنهضة، وجمع في تعليمه بين التراث الإسلامي وآفاق العلم الحديث في السوربون وبين جمال مبارك الذي أعول عليه كرجل سياسة في إطلاق قوي النهضة المصرية الجديدة اللائقة بالقرن الحادي والعشرين. لقد تلقي طه حسين خبر قيام ثورة يوليو وهو في أوروبا بسعادة غامرة وألقي في مؤتمر اليونسكو خطاب مصر بمدينة البندقية فكتبت الصحف الإيطالية تقول «إن مقرر اللجنة الأدبية بالمؤتمر هو الكاتب طه حسين ملهم الثورة الاجتماعية والاقتصادية القائمة في مصر» لقد قال د. طه بعد ذلك وهو مازال في أوروبا قولاً أري أنه يستحق التأمل العميق لما فيه من حدة الإدراك للطبائع البشرية وتأثرها بالسلطة والحكم. قال طه حسين «سنعود إلي مصر ونتكلم بصراحة ووضوح لأن هذا واجب كل رجل من رجال الفكر ولأن قادة مصر الجديدة سيرحبون فيما أرجو بآراء المفكرين ويطلبون سماعها في صراحة ووضوح واستمرار ولن يصدهم الحكم عن ذلك. أم ياتري سوف يصدهم الحكم يومًا عن سماع أصوات المفكرين؟» انها فقرة تجمع بين الأمل في أن يواصل قادة مصر الجديدة الاستماع للمفكرين والخوف من أن تؤدي السلطة بهم إلي التعالي عن هذا الاستماع فيتوالي وقوع الاخطاء السياسية. وفي أول مقال نشره عن الثورة وأرسله إلي الأهرام من أوروبا ونشر بتاريخ ٢/٨/١٩٥٢ يبين طه حسين رؤيته لقادة مصر الجديدة ويرسم أمله فيهم فيقول: «واللّه عز وجل يقول: «... ولتكن منكم أمة يدعون إلي الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون...» فقد كان جيش هذه الأمة التي دعت إلي الخير وأمرت بالمعروف ونهت عن المنكر وسارعت في الخيرات وأيدت هذا كله بالقوة التي خلقت لتنصر الحق، ولم تخلق لتنصر الباطل عليه». إن أمل طه حسين «الذي قامت الثورة بعد أن تجاوز الستين ببضعة أعوام» في قادة مصر الجديدة منذ ست وخمسين سنة هو نفس أملي الذي أعبر عنه في مقالاتي وأعلقه بجمال مبارك الذي يدخر في وجدانه ميلاً عميقًا نحو إصلاح أحوال مصر. من هنا وجدت أن أفضل هدية أقدمها إليه هي تقريبه من طه حسين في هذا المقال. كان طه حسين مشغولاً بالقضايا الكبري في الإصلاح السياسي فأبدي اهتمامًا واضحًا بأمر الدستور الجديد منذ قرر مجلس قيادة الثورة إسقاط الدستور الملكي «دستور ١٩٢٣»، وقبل أن يختار عضوًا في لجنة وضع الدستور الجديد كتب يقول في ١٣ ديسمبر ١٩٥٢ «إننا يجب أن نرد هذا الحق الأكبر إلي صاحبه وهو الشعب فالدستور يوضع للشعب كله بتعاقب أجياله والشعب هو صاحب الحق الأول في أن يختار لنفسه نظام الحكم الذي يريده وأن من حق الأجيال المتعاقبة أن تغير هذا النظام بين حين وحين لتلائم بينه وبين حاجاتها وأطوارها». كان طه حسين من دعاة النظام الجمهوري منذ إنزال الملك فاروق عن عرشه وفي هذا يقول: «فقد شقيت مصر بهذا النظام الملكي شقاء متصلاً وقد آن للمصريين أن يدركوا أن الحكم لا يأتي إلا منهم ولا يتنزل عليهم وأن الحكام مهما يكونوا خدام لا سادة ينصبهم الشعب ليؤدوا بعض أعماله التي تتصل بمرافقه السياسية والاجتماعية في الحدود التي يرسمها الدستور ويرزقهم أجورهم علي ذلك ويسألهم بعد ذلك عما يفعلون». ولقد صدر قرار مجلس الثورة بإسقاط الملكية وإعلان الجمهورية كما يقول صاحب الدراسة بعد هذا المقال في ١٨ يونيو ١٩٥٣ ولأن كفاح طه حسين في العصر الملكي انصب في جزء كبير منه علي ضرورة تحقيق العدالة الاجتماعية وتطهير مصر من الحرمان الاقتصادي والفقر فقد كتب بعد الثورة يقول: «وجعلت أسأل نفسي أيتاح لي ولأمثالي من الذين طالبوا بتحقيق التضامن الاجتماعي الصحيح وأنكروا علي المترفين إسرافهم في الترف.. أن نري مصر ذات يوم وقد أنصفت الدولة كل محروم؟» وفي قضية حرية التعبير يصف طه حسين جو القمع الملكي للحريات في مقاله المذكور بالأهرام بتاريخ ٢/٨/١٩٥٢ علي نحو كاشف للأعماق فيقول: «لقد كنا نفكر فنحاسب أنفسنا علي ما نفكر ونكتب فندير الجملة أو الكلمة في رؤوسنا قبل أن نلقيها إلي القلم ليخطها علي القرطاس وكنا نرسل المقالة إلي الصحيفة ونحن نقدر أنها لن تنشر لأن الرقيب كان لها بالمرصاد فإذا نشرت منقوصة أو كاملة جعلنا ننتظر أعقابها ونسأل أنفسنا أتمضي بسلام أم تدفعنا إلي سجن من هذه السجون أو تفسد علينا أمورنا الخاصة أو تحد من حريتنا في الحركة والانتقال». الأخ أمين السياسات لقد قدمت لك صديقًا لن تندم علي صداقته فهو خير معين لك وأنت تنتج سياسات الإصلاح لمصرنا مع العلماء والمفكرين.

عدت الي مصر

عدت الي مصر عدت ألى حضنها أحساس غريب يغمرنا في كل مرة عندما نعود افتقدت أشياء كثبرة ووحشتني أمي و أهلي و أصحابي و البجر و الكورنيش و الشتا في أسكندرية من نافذة الطائرة وقعت عبناي على مصر بلدي الصحراء الجرداء التى ظللت طوال سنوات طقولتي أعتقد انها خضراء كما علموني فب المدرسة و لم أكتشف الخديعة الا مع اول زيارة قمت بها لأحدى الدول الأجنبية منذ عدة سنوات توقفت الطائرة و اقلتنا حافلة لصالة الوصول و في صالة الوصول بدأت أشوف مصر او بدأت اشوف المصريين حيث وقف المخلصتية بنتظرون اعائدين و كل من له وسطة أو ضابط شرطة معرفة انصرف على الوفر دون الوقوف في طابور الجوازات او دون ان يقوم احد بتفتيش حقائبة .حاولت ان أفكر بطريقة الواسطة و اسأل نفسي و قلت لنفسي و لما لا يقف الجميع في الطابور الموضوع مش مستاهل و كلنا حنعدي لكن للأسف الوسطة و الكوسة صفة متأصلة و أساسية في الطبع المصري .

خرجت من مطار القاهرة الى الأسكندرية مباشرة وصلنا في ساعة متاخرة و في الصباح كانت اول شوارع رايتها هي الشوارع في اسكنرية و كان ان أصبت بصدمة عندما رأيت الكثير من أرصفة الشوارع قد تم تكسيرها حتى انني لم أستطع ان أمشي على أي رصيف و سألت عن سبب الهدم فقيل لي أن المحافط الجديد امر بتكسير جميع أرصفة أسكندربة لتجديدها !!!! و ان الأرصفة على هذا الحال منذ اكثر من شهر !!!! و لم يتوقف الدمار عند هذا و لكنه شمل بيوت أبرياء كان المحافط السابق قد سمح لأصحاب عمارتهم بالبناء لأدوار مرتفعة مخالفه و أشتري فيها ناس و قاموا بالسكن ثم جاء المحافظ الجديد ليهدمها دون النظر أو أيجاد حل لهؤلاء السكان و لم يتوقف الأمر على ذلك أيضا بل أنه قد قرر هدم مستشقى الشاطبي للنساء و التوليد و الأطفال لبناء فندق خاص بمكتبة الأسكندرية و هو ما سبق و ان رفضة المحافظ السابق عندما طلبت منه سوزان مبارك ان يهدم المستشفى لبناء أستراخة و فندق للمكتبة حيث ان مبني المستشفي ملاصق لموقع المكتبة .

المحافظ الجديد هو ضابط أمن دوله و لن أقول سابق لأن ضابط امن دولة الأن هي مرادف لصفات شخصية كثيرة كالنذالة و الوحشية و الأنحطاط و هي صفات أصيلة تكون موجوده أو يكتسبها و الفرد و تظل معه .

لست مع المحافظ السابق و لا الحالي ولا القادم طالما هم جزء من هذا النظام الغاشم الذي خرب بيوت المصريين و صحتهم و عشيتهم